驢肉火燒的文化背景 驢肉火燒的歷史文化


驢肉火燒的文化背景 驢肉火燒的歷史文化

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【驢肉火燒的文化背景 驢肉火燒的歷史文化】1、保定驢肉火燒的發祥地為保定市徐水區漕河鎮 。漕河系河北省保定市徐水區境內河流名稱,漕河鎮以漕河命名 。漕河驢肉火燒歷史悠久 。相傳 , 宋代時漕河碼頭有漕幫和鹽幫兩個幫會 。漕幫以運糧為業,鹽幫以運鹽為業 。雙方為稱霸碼頭,時常大動干戈,最終以漕幫大勝收局 。漕幫俘獲鹽幫馱貨的毛驢無法處理,便宰殺燉煮,設慶功宴;再將肉夾在當地打制的火燒內吃 。漕河驢肉興起,名吃由此誕生 。
2、明朝開國皇帝朱元璋死后,其后代同室操戈 。朱元璋的四兒子燕王朱棣發兵與朱元璋立的繼承人——明惠帝朱允炆開戰 。朱允炆派大將李景隆與朱棣鏖戰在白溝河一帶 , 李景隆兵敗退到徐水漕河鎮 。軍中糧食匱乏,李景隆無奈命軍士殺軍馬充饑 。當地百姓有吃驢肉的習俗,所以烹飪的馬肉也尤為香 。自此烹馬為食也成徐水漕河鎮的習俗,制做出的馬肉味道益美 。清代,康熙重農桑,禁屠戮牛馬 , 漕河一帶士人便改以食馬肉習俗,僅以驢肉食用;又加驢比馬價格賤,人們專養驢食用 。再有當地烙制的火燒外焦里嫩,剛出爐的火燒夾上烹制的小驢肉,從此成為遐邇聞名的名吃 。

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