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道德經是誰寫的 易經

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道德經是誰寫的 易經

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1、老 子:「道 德 經」道 可 道 ， 非 常 道。
2、 名 可 名  ，  非 常 名。
3、無 名 天 地 之 始 ； 有 名 萬 物 之 母。
4、故 常 無  ，  欲 以 觀 其 妙 ； 常 有，欲 以 觀 其 徼。
5、此 兩 者，同 出 而 異 名  ，  同 謂 之 玄。
6、玄 之 又 玄 ， 眾 妙 之 門。
7、--------------------------------------------------------------------老 子 : 「道 德 經」 : 第 二 章天 下 皆 知 美 之 為 美 ， 斯 惡 已。
8、皆 知 善 之 為 善，斯 不 善 已。
9、有 無 相 生，難 易 相 成 ， 長 短 相 形，高 下 相 盈，音 聲 相 和 ， 前 后 相 隨。
10、恒 也。
11、 是 以 圣 人 處 無 為 之 事，行 不 言 之 教 ； 萬 物 作 而 弗 始，生 而 弗 有 ，為 而 弗 恃，功 成 而 不 居。
12、夫 唯 弗 居 ， 是 以 不 去。
13、--------------------------------------------------------------------老 子: 「道 德 經」 : 第 三 章不 尚 賢 ，使 民 不 爭不 貴 難 得 之 貨  ，  使 民 不 為 盜不 見 可 欲  ，  使 民 心 不 亂。
14、是 以 圣 人 之 治，虛 其 心 ，實 其 腹，弱 其 志  ， 強 其 骨。
15、常 使 民 無 知 無 欲。
【道德經是誰寫的 易經】16、使 夫 智 者 不 敢 為 也。
17、為 無 為 ， 則 無 不 治。
18、-------------------------------------------------------------------老 子: 「道 德 經」 : 第 四 章道 沖，而 用 之 或 不 盈。
19、淵 兮 ，似 萬 物 之 宗 ； 湛 兮，似 或 存。
20、吾 不 知 誰 之 子，象 帝 之 先老 子: 「道 德 經」 : 第 五 章天 地 不 仁  ，  以 萬 物 為 芻 狗 ； 圣 人 不 仁 ， 以 百 姓 為 芻 狗。
21、天 地 之 間，其 猶 橐 鑰 乎。
22、 虛 而 不 屈 ，動 而 愈 出。
23、多 言 數 窮 ， 不 如 守 中。
24、-------------------------------------------------------------------老 子: 「道 德 經」 : 第 六 章谷 神 不 死，是 謂 玄 牝。
25、玄 牝 之 門 ， 是 謂 天 地 根。
26、帛系 若 存，用 之 不 勤。
27、--------------------------------------------------------------------老 子: 「道 德 經」 : 第 七 章天 長 地 久。
28、天 地 所 以 能 長 且 久 者，以 其 不 自 生，故 能 長 生。
29、是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ； 外 其 身 而 身 存。
30、非 以 其 無 私 邪。
31、故 能 成 其 私。
32、-------------------------------------------------------------------老 子: 「道 德 經」 : 第 八 章上 善 若 水。
33、水 善 利 萬 物 而 不 爭  ， 處 眾 人 之 所 惡 ，故 幾 于 道。
34、居 善 地 ， 心 善 淵，與 善 仁 ，言 善 信 ， 政 善 治，事 善 能，動 善 時。
35、 夫 唯 不 爭  ，  故 無 尤。
36、--------------------------------------------------------------------老 子: 「道 德 經」 : 第 九 章持 而 盈 之，不 如 其 已 ；揣 而 銳 之，不 可 長 保。
37、金 玉 滿 堂 ， 莫 之 能 守 ；富 貴 而 驕 ，自 遺 其 咎。
38、功 遂 身 退，天 之 道 也。
39、-----------------------------------------------------------------老 子: 「道 德 經」 : 第 十 章載 營 魄 抱 一 ， 能 無 離 乎。
40、專 氣 致 柔 ，能 如 嬰 兒 乎。
41、滌 除 玄 鑒，能 如 疵 乎。
42、愛 國 治 民，能 無 為 乎。
43、天 門 開 闔 ， 能 為 雌 乎。
44、明 白 四 達 ，能 無 知 乎。
45、老 子: 「道 德 經」 : 第 十 一 章三 十 輻，共 一 轂，當 其 無，有 車 之 用。
46、埏 埴 以 為 器  ，  當 其 無 ， 有 器 之 用。
47、鑿 戶 牖 以 為 室，當 其 無，有 室 之 用。
48、故 有 之 以 為 利  ，  無 之 以 為 用。
49、老 子: 「道 德 經」 : 第 十 二 章五 色 令 人 目 盲 ； 五 音 令 人 耳 聾 ； 五 味 令 人 口 爽 ；馳 騁 畋 獵，令 人 心 發 狂 ； 難 得 之 貨，令 人 行 妨。
50、是 以 圣 人 為 腹 不 為 目，故 去 彼 取 此。
51、老 子: 「道 德 經」 : 第 十 三 章寵 辱 若 驚 ， 貴 大 患 若 身。
52、何 謂 寵 辱 若 驚。
53、寵 為 下 ，得 之 若 驚，失 之 若 驚，是 謂 寵 辱 若 驚。
54、何 謂 貴 大 患 若 身。
55、吾 所 以 有 大 患 者 ，為 吾 有 身，及 吾 無 身  ，  吾 有 何 患。
56、故 貴 以 身 為 天 下，若 可 寄 天 下 ；愛 以 身 為 天 下 ， 若 可 托 天 下。
57、老 子: 「道 德 經」 : 第 十 四 章視 之 不 見  ，  名 曰 夷 ；聽 之 不 聞  ，  名 曰 希 ；搏 之 不 得  ，  名 曰 微。
58、此 三 者 不 可 致 詰，故 混 而 為 一。
59、其 上 不 皦，其 下 不 昧。
60、繩 繩 兮 不 可 名 ，復 歸 于 物。
61、是 謂 無 狀 之 狀，無 物 之 象  ，  是 謂 惚 恍。
62、迎 之 不 見 其 首，隨 之 不 見 其 后。
63、執 古 之 道 ， 以 御 今 之 有。
64、能 知 古 始 ，是 謂 道 紀。
65、老 子: 「道 德 經」 : 第 十 五 章古 之 善 為 道 者，微 妙 玄 通 ， 深 不 可 識。
66、夫 唯 不 可 識  ，  故 強 為 之 容 ：豫 兮 若 冬 涉 川 ；猶 兮 若 畏 四 鄰 ；儼 兮 其 若 客 ；渙 兮 其 若 凌 釋 ；敦 兮 其 若 樸 ；曠 兮 其 若 谷 ；混 兮 其 若 濁 ；澹 兮 其 若 海 ；飂 兮 若 無 止。
67、孰 能 濁 以 靜 之 徐 清。
68、孰 能 安 以 動 之 徐 生。
69、保 此 道 者，不 欲 盈。
70、夫 唯 不 盈，故 能 蔽 而 新 成。
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