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天天學佛：離經的四句偈 佛經里的四句偈

知識經驗

【天天學佛：離經的四句偈 佛經里的四句偈】

天天學佛：離經的四句偈 佛經里的四句偈

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怎么樣叫做不取于相，如如不動呢？
一切有為法 。如夢幻泡影 。如露亦如電 。應作如是觀 。
這是《金剛經》最后一個四句偈 ?！督饎偨洝酚泻脦讉€四句的偈，“若以色見我 。以音聲求我 。是人行邪道 。不能見如來 ?！钡鹊?，共有兩三處地方 。所以有人提出來，《金剛經》中所說的四句偈 ， 究竟指的是那個四句偈？
那四句都不是！這四句偈，離經而說是指空、有、非空非有、亦空亦有 。假如一定要以偈子來講，非要把它確定是那四句不可的話，你就要注意《金剛經》所說的：不生法相 ， 無所住非要認定一個四句偈不可，就是自己生了法相！所以說都不是 。這才是“不取于相，如如不動”，才能講四句偈 。
有為法與無為相對，無為就是涅槃道體，形而上道體 。實相般若就是無為法，證到道的那個是無為，如如不動；有為的是形而下萬有，有所作為 。一切有為法如夢一樣 ， 如幻影一樣，電影就是幻 。泡是水上的泡沫，影指燈影、人影、樹影等 。佛經上譬喻很多 ， 夢幻泡影，水月鏡花，海市蜃樓，芭蕉，又如犍達婆城，就是海市蜃樓，如陽焰，太陽里的幻影等 。
年輕的時候學佛，經常拿芭蕉來比，我說芭蕉怎么樣？“雨打芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟”，這是古人的一首詩，描寫一個教書的人，追求一位小姐，這位小姐窗前種了芭蕉，這個教書的就在芭蕉葉上提詩說：“是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟” 。
風吹芭蕉葉的聲音，煞煞煞……吵得他睡不著，實際上 ， 他是在想那位小姐 。那位小姐懂了，拿起筆也在芭蕉葉上答覆他：“是君心緒太無聊，種了芭蕉 ， 又怨芭蕉” 。
是你自己心里作鬼太無聊，這個答覆是對不住，拒絕往來 。我們說芭蕉 ， 難道佛也曉得這個故事嗎？不是的，這是中國后來的文學，砍了一顆芭蕉，發現芭蕉的中心是空的，杭州話，空心大老倌 ， 外表看起來很好看，中間沒有東西 。所以這十個譬喻夢幻泡影等都是講空，佛告訴我們，世間一切事都像作夢一樣，是幻影 。
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