《葉問》已經出了四部 ， 也看了四部 ， 如果問我從這一系列電影里獲得了什么 ， 我想可能是那種“對人生諸事百態的不畏懼” ， 葉問身上有一種從內心生長出來的堅定、果敢和不顧一切往前沖的決絕 。
他的果敢一方面是因為他有最硬的拳頭 ， 但更多的來自于他那顆正義之心 ， 善意之心、愛國之心 ， 他說“我是個練武之人 ， 遇到不公義的事情 ， 一定要站出來 ， 這就是我們學武術的初心 ?！?br />
甄子丹演出了這種氣勢 ， 無畏無懼 ， 能戰能退 。
英國拳手龍卷風曾瞧不起葉問 ， 認為他只有 ， 小小的個子 ， 小小的拳頭 ， 小小的力氣 ， 比賽的時候還挑釁說：“我兩拳就可以把你放倒 ， 贏這場比賽不費吹灰之力 ?！?br />
但他最后輸了 ， 不只輸在了拳頭 ， 他輸給葉問的是一種信念 。因為龍卷風只是想贏 ， 戰斗時他的心里裝的是虛榮、驕傲和不可一世 ， 而葉問不同 ， 他的內心是正義 ， 是必勝的決心 ， 是尊嚴 ， 是所有習武者的期望 ， 甚至是一個國家的榮辱 。
龍卷風與葉問習武的初心本就不同 ， 他的目的是戰斗和欺凌 ， 而葉問的目的是正義與維護和平 。
外國人說中國功夫是花拳繡腿 ， 中看不中用 ， 那些人的內心是滿滿的種族優越感 ， 這種優越感甚至到了今天 ， 還是沒有消除 ， 依然在許多人心中根深蒂固 ， 但是也正因這種優越感 ， 讓他們小覷了中國和中國人的強大 ， 讓他們輸給了葉問 ， 讓他們在面對真正強大的對手時 ， 總是顯得措施不及防 ， 始料未及 。
武術雖然是一種武裝的力量 ， 但我們中國武術包含著儒家的哲理 ， 武德 ， 仁者也 。
中國文化倡導的是天下為公、兼容并蓄 ， 中國武術講究的是以武會友 ， 點到為止 ， 但不了解中國文化 ， 對中國人有深深的偏見的外國人 ， 以中國人的謙卑為懦弱 ， 以中國人的忍耐為無能 ， 以中國人的溫和為膽小可欺 。
的確 ， 在100多年前的中國 ， 有著很多崇洋媚外 ， 奴顏婢膝的人 ， 但幸而還有葉問這種有著最硬的拳頭和最剛強不屈的氣概的人 ， 他的每一場比試不僅是贏了戰斗 ， 更是扶起了眾多中國人的脊梁 。
忍不下去的時候 ， 就不用再忍了 。
中國人以謙卑為美德 ， 但中國人不軟弱 ， 我們不好戰 ， 不愿戰 ， 可不得不戰的時候也絕不怕戰 。在那個靠拳頭和武力贏得尊嚴的時代 ， 感謝有葉問和像他一樣的習武者 ， 他們是中國在世界舞臺上的一束光 ， 在我們的國家處于最黑暗的時候 ， 為國人閃爍著希望 。
他的每一次迎戰都不是為了證明中國武術多么厲害 ， 而是為了讓世人明白 ， 人無貴賤之分 ， 任何一個國家、種族的人都應該相互尊重 ， 而不是凌駕于他人之上 。
他不是為了贏而戰 ， 而是想讓所有人知道 ， 這個世界不是有錢人的世界 ， 也不是有權人的世界 ， 是有心人的世界 。
除了打斗的場面 ， 這一系列電影中的感情線也很讓人動容 ， 雖然每一部都只有簡單的幾個鏡頭 ， 卻把一個儒雅、顧家的男人演繹的生動而富有魅力 。
當打贏了龍卷風 ， 采訪人員問他最想做什么 ， 他說：“我現在最想回家”然后飛奔回家去跟自己的妻兒報平安 ， 張永成幾乎不會看自己的丈夫比武 ， 但熊黛林把英雄背后的女人的堅強、脆弱、信任、擔憂演繹的淋漓盡致 。
動作導演袁和平說 ， 葉問性格本身沉穩 ， 是一個好像文人的功夫高手 ， 有武德 ， 不想用重手法打傷人 ， 所以在設計動作時 ， 加入了自由搏擊、空手道 ， 多方式多元素 。
中國功夫是形神兼備的 ， 一部好的動作片 ， 動作不只要好看 ， 還應符合主角的氣質和背景 ， 《葉問》做到了 。
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