端午節的傳統習俗及禁忌

端午節在傳承發展中雜揉了多地多種民俗為一體,節俗內容豐富,因地域不同而又存在著習俗內容或細節上的差異 。下面是小編為大家整理的端午節的傳統習俗及禁忌,希望能對大家有所幫助 。
端午節的傳統習俗
1、扒龍舟
扒龍舟是多人集體劃槳競賽,是端午節的一項重要活動,是古代龍圖騰祭祀的節儀,乃遺俗也 。是端午節的一項重要活動,至今在我國南方沿海一帶仍十分流行,傳出國外后,深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽 。
端午有龍舟也有鳳舟,鳳舟是源于遠古的烏舟,有的地方還有龍鳳船 。扒龍舟是民間信仰中龍崇拜的一種形式,即要借龍之神威,祈福、辟邪 。
2、掛艾草與菖蒲
在端午節,人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中 。民間認為艾草還有辟邪、招百福的作用,端午期間掛艾草于門上,相沿成習,遂成端午風俗 。
南北各地均有端午掛艾草習俗 。南方視為天地純陽正氣吉日進行驅邪祛病,北方一些地方視為惡月惡日進行避惡避毒 。

3、洗草藥水
【端午節的傳統習俗及禁忌】洗草藥水,端午習俗之一,端午這天是草木一年中藥性最強的一天,端午日遍地皆藥 。端午日洗草藥水可治皮膚病、去邪氣 。端午期間,我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習俗,端午草藥的藥性在其中發揮了至關重要的作用 。
4、拜神祭祖
拜神祭祖是端午節重要習俗之一 ?!疤斓卣撸疽?先祖者,類之本也 ?!碧斓厥巧母?,祖先是人類的根本,祭祖是一種傳承孝道的習俗 。按照民間的觀念,自己的祖先和天、地、神、一樣是應該認真頂禮膜拜的 。因為列祖列宗的“在天之靈”,時時刻刻的在關心和注視著后代的子孫們,塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑 。
5、佩香囊
佩香囊,是端午傳統習俗之一 。香囊內通常填充一些具有芳香開竅的中草藥,有清香、驅蟲、避瘟、防病的功效 。端陽以四色線系臂,并佩戴香囊,小巧玲瓏精致可觀 。香囊又叫香袋、香包、荷包,一般是內裝香料,用五色絲線纏繞而成,或者采用彩色綢緞或布塊包上棉花,摻和著川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、細辛、甘松、白芷、甘草、雄黃粉等中藥粉,再用彩綢扎繡而成,下邊還垂上紅、綠、青、藍、紫各種線穗,佩在胸前,香氣撲鼻 。
端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意 。香囊作各種不同形狀,結成一串,形形色色,小巧可愛,現已成為一種普遍的工藝品 。在中國南方一些城市,青年男女還用香囊來表達濃濃愛意 。
6、挑“端午擔”

挑“端午擔”指的是過去每逢過農歷端午節,“毛腳女婿”(寧波人稱已定親的準女婿為“毛腳女婿”)要用披紅掛彩的米籮筐,挑上一份厚重的禮品到女方家里去,這便是挑“端午擔” 。
7、鑄陽燧
東漢王充的《論衡》記載了端午節“鑄陽燧”的禮儀習俗:“陽燧取火于天,于五月丙午日中之時,消煉五石,鑄以為器,摩勵生光,仰以向日,則火來至,此取真火之道也” 。古人認為,午月午日午時具三重之火,是陽氣極盛之時,在此時刻以火克金,是最佳的熔金鑄鏡的時刻,鑄成的銅鏡具有不可思議的神力 。以鏡辟邪的習俗,在南方沿海一帶有著廣泛的應用和遺傳,常能見到出生不久的小孩子,身上佩帶著銀制的鏡子等飾物,這類銀飾、小鏡子等,就是用于孩子們辟邪 。新建的寺廟道觀,其屋脊的正中也往往裝飾著銅鏡 。就是現代小區嶄新建筑的門、窗上方,也往往能發現懸掛著的鏡子,這些都是用于所謂的辟邪 。由此可見鏡子辟邪的文化信仰在民間根深蒂固 。
8、栓五色絲線
五色絲線,又俗稱五色絲、五彩絲 。古俗名稱避兵繒、朱索等 。系在蚊帳、搖籃上的又叫宛轉繩、健繩 。五色絲的五色代表五行,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驅邪迎吉作用 。五色絲線源于我國古代的五行觀念,五色絲系于臂上,或為文身遺俗 。端午以五色絲線系臂,曾是很流行的節俗 。傳到后世,即發展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,制作也日趨精致,成為端午節特有的民間藝品 。
9、浸龍舟水
端午節期間浸龍舟水是華南地區的傳統習俗,人們將端午前后的降強水稱之為龍舟水、端陽水、發龍水、龍降水等,認為這種水是吉祥的水,有辟邪作用 。仲夏端午蒼龍群星飛升于正南中天 。在民間信俗中龍是吉祥之物、和風化雨的主宰,龍飛天,行云布雨 。自然現象上,每年的端午節前后,我國南方暖濕氣流活躍,與從北方南下的冷空氣在廣東和廣西、福建、海南交匯,往往會出現持續大范圍的強降水 。當端午強降水來時,江河水位迅速上漲,為扒龍舟提供了良好的場地條件 。按照傳統說法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心 。每年“龍舟水”來時,人們就會帶著家人到江邊去洗龍舟水,古人認為“龍舟水”有辟邪的作用,可凈身,洗去晦氣,帶來吉祥 。

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