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比屬兔的大一歲是什么屬相，比兔大一歲屬什么

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比屬兔的大一歲是什么屬相，比兔大一歲屬什么

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比屬兔的大一歲是什么屬相文·段宏剛
不論在東方還是，如果詢問女性的年齡，會被認為是非常失禮的行為，即使問了，被問者也會守口如瓶，讓詢問者自討沒趣 。
不過，在博大精深的漢語語境里，只要稍微動動腦筋，就完全能化解這個尷尬 。當一個小伙子偶遇一名心儀的姑娘，兩人一見如故，相談甚歡，小伙子想了解對方年齡時，完全可以問：你的屬相是什么？
然后，按照民俗文化里12生肖的排序進行推算，就完全能打探清楚對方的年齡，畢竟，人的面部總會帶上歲月的痕跡，相差12歲的人，臉龐的生理特征完全能顯現出確切的年齡，24歲的姑娘跟36歲的女人 在一起，很容易從容顏看出誰大誰小 。
12生肖也叫12屬相，屬于典型的中國民俗文化，是用12種動物對應人的出生年份，當一個人出生在對應的動物年份里，他的屬相就是這個動物 。比如，今年是2022 年，在12生肖里是鼠年，今年出生的人，屬相是鼠 。
12生肖工筆國畫
12生肖究竟是怎么形成的？當代著名學者劉堯漢（1922年——2012年）先生通過大量考證，認為12生肖的形成，跟原始的動物圖騰崇拜有關，因為這些動物是中華先民最早接觸和征服的，圖騰崇拜的文化現象，在我國至少流傳了5000年 。
【比屬兔的大一歲是什么屬相，比兔大一歲屬什么】 從古至今，人類都有崇拜強者的心理 。在原始，中華先民對自然科學的認知水平十分有限，生產力和防御力都很低下，面對那些強大的動物或自然現象，不由得會產生敬畏之心和感恩之情，把它們看作是自己的或祖先 。
之所以敬畏，是因為這些動物本身的實力相當強悍，如龍、虎、蛇、鼠等，人類在和它們的相處中，很難戰勝它們，時常要遭受它們的傷害和騷擾，所以會對它們產生畏懼心理，變畏懼為崇拜，期望它們能賦予自己力量，像它們一樣強大 。
產生感恩之情，是因為原始人經過長期征服，逐漸馴化了一些草食動物，依靠飼養它們，讓它們不斷繁殖，給人們提供了穩定而可靠的食物 ，免去了人們依靠打獵和采集來獲取食物的不確定因素，出于對牛、羊、雞、狗、豬、馬等草食動物的感激，加速了圖騰崇拜的形成 。
12生肖國畫（齊白石作品）
不論是出于畏懼還是出于感激，當原始人產生圖騰崇拜后，在意識里逐漸變成了一種精神，每當到農閑之際，全體部落成員會抽空盛大的活動來祭拜這些動物，祈求它們自己五谷豐登，平安健康 。
中華先民崇拜龍和虎，崇拜蛇和鷹，古羅馬人崇拜母狼，族人崇拜熊，非洲許多崇拜獅子，這些文化現象都是圖騰崇拜的具體體現 。
12生肖的文化現象，在許多古籍里都有記載，其中，《詩經·小雅·吉日》里有這樣幾句詩：吉日維戊，既伯既禱 。田車既好，四牡孔阜 。升彼大阜，從其群丑 。吉日庚午，既差我馬 。獸之所同，麀鹿麌麌 。漆沮之從，之所 。這些詩句被認為是自漢字誕生以來，跟12生肖有關的最早的文字記錄 。
12生肖形成一個完整體系，跟人類日常生活產生緊密 ，并被詳細記錄在案，無疑是出自東漢思想家王充（27年——97年）的《論衡》，《論衡》卷三《物勢篇》里寫道：
寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也 。木勝土，故犬與牛羊為虎所服也 。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽馬也……午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也 。水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也 。土勝水，牛羊何不殺豕？巳蛇也，申猴也 。火勝金，蛇何不食獼猴？
五行
這段話將12生肖納入“五行”來闡述，主要用來記錄年份，跟今天我們所講的12生肖，已經沒有多大區別 。從王充之后，許多思想家、哲學家，乃至文學家，充分發揮自己的才華，把12生肖納入天文學、星相學、占卜學、理學、學等諸多學科來闡釋，進一步豐富了12生肖的文化內涵，最終演化為今天所看到的豐富的民俗文化 。
了解完12生肖的形成，再來看看12生肖的排序究竟是怎么來的 。
12生肖的排序很有意思，即使目不識丁的人，也能說出排序：鼠大、牛二、虎三、兔四、龍五、蛇六、馬七、羊八、猴九、雞十、狗十一、豬十二 。
12只動物里邊，既有威猛霸氣的龍、虎，也有彪悍健壯的牛、馬，還有靈活好動的猴、兔，即使雞、狗、羊、豬等動物，無論在體型、膽量、氣勢上，都要比老鼠大得多，人人喊打、百害而無一利的老鼠憑什么會占據領頭羊的地位？這讓人很難理解 。

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