女真真女女真樹( 五 )


女真族本來是散居于東北松花江流域和黑龍江一帶的游牧民族,古為蕭鎮氏,隋唐時稱為靺鞨,分為七部,五代時改稱為女真 。宋時又分為生女真和熟女真兩部,熟女真受遼國統治,生女真卻散居東北,不受遼管 。北宋末年,女真族首領完顏阿骨打統一女真各部,改國號為金,是為金太祖,并起兵反遼,又與宋合作,把遼消滅,稱霸北方 。后金兵南下侵宋,首都汴京淪陷,宋室南遷繼續抵抗 。后來,金國不斷地向南宋作出侵略、敲詐等行為,更多次侵略南宋 。但后來金國開始衰落,被漠北的蒙古人反叛 。
蒙古本臣服于金,而金國一直以分化的策略,煽動草原上各部互相攻伐,加上以減丁政策,對他們三年屠殺一次 。終于,蒙古在成吉思汗領導下崛起,并聯宋伐金,終至滅亡 。
金國滅亡后,女真人仍是散居于東北 。明初在東北設了三個衛所,分為建州、海西、野人,建州到了努爾哈赤時強大,他吞并了女真各部,復用國號為金,是為后金,后又把女真族改名為滿洲族,并起兵叛亂攻明,死后其子皇太極繼位,改國號清,是為清太宗 。皇太極先假意與袁崇煥和談,稱機攻伐朝鮮 。其后南侵,不久太宗崩,世祖福臨幼年繼位,由王叔多爾袞攝政 。此時,大明由于天災多發,民變四起,終被李自成所滅 。1644年,吳三桂與李自成的農民軍激戰于山海關 。吳三桂以“材帛”、“割地”為條件向后金求援,多爾袞率后金軍入關參戰,滿洲人正式侵入中原 。
不久,世祖崩 。圣祖玄燁繼位,開清代康熙、雍正、乾隆三代盛世 。但到了乾隆晚年,盛世開始轉下 。道光年間爆發鴉片戰爭,接著被列強侵害,加上內亂,滿人的統治動搖,漢人乘勢抬頭 。咸豐皇、光緒皇等先后圖強,可惜都失敗 。宣統三年(公元1911年),滿清政府被推翻 。
滿洲族到了今天仍生活于中國東北一帶 。
明初到明中葉,東北廣大地區的女真人分為建州、 海西、東海(野人)三部 。最初,建州女真分布于今牡 丹江、綏芬河及長白山一帶;海西女真分布于今松花江 流域;東海女真則散居在黑龍江及庫頁島一帶 。自明初 至明中葉,在女真住地設置衛、所,逐漸增加,多達384 個衛、所,總屬奴兒干都司名下 。衛、所的長官如都督、 指揮使、同知、僉事、千戶長、百戶長等,均以女真酋 長擔任 。明廷給予印信,允許定期赴京朝貢 。并先后于 廣寧、 開源、撫順、清河、□陽、 寬甸等處開設馬市,進行貿易 。此類衛所稱為羈縻衛所,故仍受遼東都指揮 使司節制 。海西女真人亦失哈(亦信),為明廷內官,在 明永樂九年(1411)至宣德八年(1433)的20余年中,屢受 朝命出使奴兒干(黑龍江下游地區),并于永樂十一年 (1413)和宣德八年興建和重建永寧寺于奴兒干都司所在 地(黑龍江口附近亨滾河來匯處特林地方古城),兩次 皆立碑于寺前,前者額題《永寧寺記》,后者額題《重 建永寧寺記》,詳細記載奴兒干都司及永寧寺建立經過 與亦失哈屢次出使情形 。碑上刻有漢、女真、蒙古、藏 4種文字,題名均由亦失哈領銜居首,以下數十人,有漢、 女真、蒙古等多種民族成分,為明朝東北部疆域及女真 各部臣屬明朝的歷史見證 。
明代女真各部中,建州女真為元胡里改、斡脫憐二 萬戶的部民,酋長阿哈出、猛哥帖木兒于明初來歸,先 后建立三衛(建州衛、建州左衛、建州右衛),設指揮 使,統轄其眾 。海西各衛所后來發展為葉赫、輝發、哈 達、烏拉四部 。因受東海女真的襲擾,建州、海西二部 相繼輾轉南移,嘉靖年間(1522~1566),建州女真定屬 于今撫順以東蘇子河一帶;海西四部則散處于今開原以 北輝發河流域 。建州、海西二部生產力發展較快,農耕 技術相對提高,已普遍使用鐵器和牛耕,迅速由采集狩 獵經濟轉向農業經濟,進入奴隸制發展階段 。各部部長 稱貝勒、貝子,擁有大批奴仆(阿哈),成為奴隸主(額 真),平民則稱為伊爾根 。永寧寺碑 明成祖經營奴兒干設立衛所的記事碑,背面 有女真文,為女真文字資料中的珍品
【女真真女女真樹】明萬歷十一年(1583),女真人的杰出首領、猛哥帖 木兒的六世孫努爾哈赤起兵,統一了建州各部,萬歷十七年(1589),明廷授予努爾哈赤都督僉事,尋升左都督,后加授龍虎將軍 。努爾哈赤相繼兼并海西四部,征服東 海女真,統一了分散在東北地區的女真各部 。在統一過 程中,努爾哈赤將女真人原有的狩獵生產組織形式“牛 錄” 加以增定完善,創建了軍政合一的社會組織“八 旗” 。天命元年(1616)努爾哈赤稱大□,沿用“金”為 國號,史稱后金 。關于后金建國前及后金時期的社會性 質,目前史學界各家說法頗有差異,討論正在深入發展 。天命十一年(1626)努爾哈赤死,其第八子皇太極繼大汗位,于天聰九年(1635)改“諸申”(女真另一譯寫形式) 為“滿洲”,從此滿洲代替女真為族名,而其余女真各 部亦各以赫哲(赫真)、鄂倫春、鄂溫克等族名通行,女真一名在清代逐漸消失 。皇太極于天聰十年(1636)改國名為清,為中國歷史上最后一個封建王朝 。

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