喬爾丹諾·布魯諾:主要發現、理論觀點、生平故事、成長經歷、成就貢獻

布魯諾,意大利天文學家 。他積極宣揚哥白尼的“日心說”,最后被宗教裁判所判處火刑,燒死在羅馬城的百花廣場 。
【喬爾丹諾·布魯諾:主要發現、理論觀點、生平故事、成長經歷、成就貢獻】哥白尼死后的第五個年頭,也就是1548年,布魯諾出生在那不勒斯附近的一個小城鎮 。
他的家庭原來是貴族地主,然而那時已經走向沒落 。年少的布魯諾過的也是粗茶淡飯的貧困生活 。15歲那年,父親迫于生活的壓力將他送進了那不勒斯市的圣多米尼克教團所屬的馬賓里修道院 。在這里,布魯諾一呆就是十年 。
在修道院中,布魯諾印象最深的是他第一次吃“圣餐” 。由于家貧,他在家中過的是朝不保夕的生活 。因此當他第一次吃“圣餐”時心里十分高興,以為可以美美地吃上一頓,至少可以填飽肚子 。然而結果令他大失所望,只領到了一塊餅和少許淡味酒,根本就不能填飽肚子 。當他懷著崇敬的心情去品嘗這些由“圣體”、“圣血”轉化而來的食物時,卻沒有什么特別的滋味,吃了以后也沒有感到有什么靈異,于是他對人們所宣揚的圣餐的價值的真實性產生了懷疑 。在修道院后來的生活中,還有許多東西與他所想的有很大的差距,他甚至覺得《圣經》所宣揚的一切根本就不符合實際 。
一個偶然的機會,布魯諾接觸到了意大利文藝復興時期的一些進步著作 。自由的思想好像陽光一樣照進了久經禁錮的心田 。也就是在修道院這個禁地,布魯諾偷偷地閱讀了哥白尼的《天體運行論》 。為了怕別人發覺,他總是在深更半夜爬起來,借著圣堂的燭光,甚至有時在月光下如饑似渴地閱讀 。哥白尼的“日心說”似乎有一股無窮的魅力,吸引他去進一步探知與《圣經》上所說的完全不同的世界 。理性和良知像春雨一樣滋潤著布魯諾的心田 ?!啊妒ソ洝飞纤f的與現實太不一致了 ?!彼3ψ约哼@樣說:“我必須摒棄它 ?!薄芭涯妗钡幕鸱N在他的心里逐漸燃燒起來,而且越來越旺 。他拿起筆,寫下了頌揚“日心說”的詩篇《哥白尼的光輝》:
你的思想沒有被黑暗世紀的卑怯所沾染,
你的呼聲沒有被愚妄之徒的叫囂所淹沒 。
偉大的哥白尼啊,
你的豐碑似的著作,

在青春初顯的年代震撼了我們的我們的心靈 。
很快,布魯諾的叛逆行為被教會發覺了 。在最黑暗的中世紀,教士、教徒和神父不得有任何自由的思想 。修道院責令他公開認錯,從根本上拋棄違反《圣經》的思想 。可是布魯諾堅決不屈服,他義正詞嚴地說:“想叫我從一個為美德服務的自由人變成一個假仁假義、可憐而愚蠢的驢子,我不干;我不能、也不愿放棄我的思想 。我沒有什么可放棄的東西 ?!?br /> 由于布魯諾堅持自己的理念,修道院很快就向羅馬教廷指控他為異端,多種罪狀共計130條 。迫于無奈,他決定逃出多米尼克修道院 。意大利的土倫、熱那亞、威尼斯、帕多瓦、羅馬都留下了他的足跡 。但只要在意大利,他就明顯感到宗教裁判所像是一張無形的大網一樣籠罩著他 。1578年,他不得不背井離鄉,翻越阿爾卑斯山,逃亡數千里,來到了新教盛行的瑞士 。
本以為這樣可以逃脫宗教裁判所的魔爪,然而他想錯了 。新教和舊教在思想壓制上出人意料的一致 。新教也不能容忍布魯諾宣傳“日心說”的思想和非議新教教義 。很快,布魯諾就在日內瓦被捕了 。1579年,布魯諾獲釋后開始了長期的流亡生涯,足跡先后遍及日內瓦、土魯斯、巴黎、倫敦、馬四茨、威斯馬登、馬爾堡、威登堡、布拉格、法蘭克福等地,許多大學的講臺上都出現了他的身影 。他四處宣傳“日心說”,出色的口才點燃了眾多青年追求真理希望的火種 。
在長期的流亡生活中,希魯諾不僅宣傳哥白尼的“日心說”,而且進行科學研究,逐漸形成了自己的關于宇宙的理論 。他進一步深入地表示:太陽也不是宇宙的中心,宇宙是無限的,太陽只是滿天星斗中的一顆普通的恒星;宇宙中和太陽一樣大甚至更大的星體還有很多 。他甚至大膽地提出,在別的行星上,也有生物存在,甚至可能還會有像人一樣有智慧有思維的高等動物 。
布魯諾在歐洲的四處演說滋潤了人們久經禁錮的心田,動搖了教會統治的思想基礎 。羅馬教廷再也坐不住了,欲除之而后快 。一個卑鄙的陰謀產生了 。
布魯諾在威尼斯時有一位好朋友名叫麥桑利哥,是一位侯爵 。羅馬教會知道這一點后,就千方百計拉攏他,讓他去引誘布魯諾回來 ??杀氖?,迫于教會的壓力和誘惑,麥桑利哥侯爵屈服了,向布魯諾寫了一封熱情洋溢的信,邀請他重返威尼斯講學 。鄉愁的困擾和友情的誘惑使布魯諾毫不猶豫地回到了威尼斯 。然而前腳剛踏進侯爵的大院,后腳教會的人就把大院包圍了 。布魯諾冷靜地接受了這一現實 。

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