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壯族的傳統節日與風俗習慣( 七 )

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( 十五 ) 新娘子結婚當天所穿的衣服禮服忌有袋口, 以免帶走娘家財運.

( 十六 ) 凡是生肖屬"虎"的人或寡婦, 不可觀禮及進新房.

( 十七 ) 在迎娶途中, 如遇到另一隊迎娶車隊, 叫"喜沖喜", 會抵消彼此的福份, 所以必需互放鞭炮, 或由雙方媒人交換花朵, 以化解之.

( 十八 ) 忌于鬼月完婚. 即農歷七月.

( 十九 ) 歸寧當天, 新婚夫婦必須于日落前離開娘家回家, 絕對不可留在娘家 過夜. 萬一有特殊原因不能回家, 夫妻二人要分開睡, 以免沖撞娘家令娘家倒霉.

( 二十 ) 新婚四個月內, 忌在外過夜.

壯族的宗教
壯族的宗教信仰有著悠久的歷史 。在新石器時期，甄皮巖遺址中的骨骸就撒有紅粉末，說明有了靈魂觀念 。另外一些地方又發現陶祖、石祖等崇拜物 。但壯族宗教的起源顯然要早得多，它從自然崇拜開始，經歷了動植物崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜至多神崇拜的過程 。

在現今壯族的生活中，還可以看到對于天神、雷神、樹神、蛙神、花婆神以及祖先神靈等的祭拜，這些都是壯族多神崇拜的歷史遺跡 。壯族屬古越族人后裔之一 。古越人有信鬼之俗，并由此而形成了壯民族特有的雞卜等巫術和鬼神信仰 。壯族的傳統節日,壯族的風俗習慣

隨著與中原民族的交往，漢族道教于東晉后期開始傳入嶺南地區，以后在壯族中形成了以本民族傳統宗教為主，兼蓄道教內容的“中教”,并出現了半職業性神職人員--師公 。師公有較完整的教規和組織，但無道教那樣嚴格的修行儀軌，其職能是為民間祈福禳災，驅鬼事神；所行法事兼具巫、道、釋特點 。

壯族于新石器早期就出現了以稻作為主的農業生產，長期的稻作農耕和特定的歷史條件，以及生產力的低下，形成了壯民族對于自然力、生產對象的依賴關系，并由此而產生出在他們心目中支配著自身的生產和生存的各種超自然力的神化觀念 。因此，崇拜多神，并企望通過各種事神巫術行為以祈求這些神力的佑護，始終是壯民族宗教信仰的主導內容，其遺風至今時有可見 。
壯族的有關問題網友問答

壯族的傳統節日與風俗習慣

文章插圖
問題一：在壯族聚居的地方，和其他民族舉行婚禮時，都有那些要做的事 。網友解答：壯族的婚姻，有自由戀愛和父母包辦的形式，一般婚前享受充分的戀愛自由，但父母干涉包辦也時常有 。壯族一般實行一夫一妻制 。婦女和男子一樣都是家庭的勞動力，但僅有男子有繼承權 。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”，現在有些地方還保持這種習俗 。青年男女結婚后，新娘便返回娘家居住，遇重大節日和農忙時節才到丈夫家短暫居住，直到懷孕之后才長住婆家 。因此，“不落夫家”的時間為三、五年不等 。在歷史上，“不落夫家”期間有性自由，近代受儒家文化影響，認為這是一種不正當的行為，遭到嚴禁，違者或離婚，或賠償一定的財物 。現在戀愛自由，婚姻自主 。

問題二：從語言看,壯語和越南語很相似,而越南人又起源于秦朝中原的軍隊(土著當時遭滅族),難不成壯族也有***的血統???第一個答案回答太寬泛，而且沒有談到和越南語的聯系，卡嚓！網友解答：“壯”為該民族的自稱 。自稱因地而異，有“布壯”、“布越”、“布依”、“布土”、“布沙”、“布曼”、“布傣”等 。“布”，意為人 。音譯原來的漢字是“僮”、“撞”，含義不清，1965年在建議下改為“壯” 。截止1990年人口為1548.963萬人 。壯族的傳統節日,壯族的風俗習慣主要分布在廣西（占該族總人口的90％以上），主要聚居區在南寧、百色、河池、柳州四個地區 。云南、廣東、貴州、湖南亦有分布 。使用壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支 。分南、北兩大方言區，但語法結構、基本詞匯基本相同 。唐、宋時，曾借用漢字記壯音而使用過的“土俗字” 。1955年政府為壯族創制了用拉丁字母拼音的壯文，并出版過書籍，1982年又對壯文作了修訂，出版過壯文報紙、課本等 ?，F在也使用漢字 。

問題三：最近看到關于計劃生育的問題吵得很厲害 。支持計劃生育的都說任何一個民族到了1000萬就執行計劃生育 ?，F在壯族和滿族已經超過了一千萬，回族和***爾族也即將超過一千萬，是否執行了計劃生育？有人說有，但是我至今無法找到任何壯族和滿族實行了計劃生育的證據，找不到任何法律條款，特此詢問廣大網友 。網友解答：首先，國家的計劃生育政策不是僅僅針對漢族的！在人口政策上并沒有按漢族和少數民族之分，而是按各民族人口數來區別劃分！人口數大于一千萬的執行城市一胎制，農村二胎控制禁止二胎以上制！中國超過1000萬人口的有三個民族，漢族，滿族，壯族！滿族和壯族都執行同樣的生育政策！可見計劃生育不僅僅針對漢族！

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