許多地方舉行歌圩活動，歌節期間，男女老少到村邊的山坡、草坪、曬場、樹 下，互用山歌對答，歌聲此起彼落，熱鬧非凡，壯族的傳統節日山歌內容廣泛，有情歌、贊美歌、農事歌、古歌等，歌手們根據對方盤歌內容，隨編隨唱，表現壯家人的聰明和才 智 。參加者多為未婚的男女青年 。大家以歌代言，以歌會友，以歌擇偶，以歌傾訴衷情 。許多青年或歌技出眾者，在歌圩上找到了意中人，最后通過拋繡球互表愛 意 。有的地方，此日祭祀先人，各家各戶做五色糯飯，備上祭品去拜山（即掃墓），紀念祖先 。
壯族的壯年
也叫"將也益"，春節叫"將昆"，即漢族節 。壯年以農歷十二月為歲首，十一月末日為除夕，習慣叫"崴誼久"，意為過二九（不管月大月小，都如此稱謂） 。是日，全寨集資買豬，（有的村寨按戶輪流專門喂養社豬）宰殺敬祀社王，祈求保佑五谷豐登 。
相傳古時曾殺人祭社，后來以豬代之，社王棚一般設于村邊大樹腳下，祭時，由魔公主持，婦女和家有孕婦的男子均不能參加，在社棚前宰豬敬供，集體叩拜，莊嚴肅穆，不許喧嘩說笑，忌穿白色、花衣，否則當年收成不好，禽獸為患 。祭畢，將煮熟的豬肉按戶均分，各得一串，帶回家里作"接魂"敬祖主要供品 。從除夕到初三，即敬土地公之前，嚴禁內外人出入 。過年十天之內為節日活動期間，村村寨寨敲鑼打鼓，吹笛彈琴，縱情歡娛 。親友互訪道賀，青年玩山串寨對歌作樂 。有的還給周圍兄弟民族送年禮，近鄰的苗、侗、瑤、漢等族，前來作客，有的還鳴炮、擊鼓、吹笙，表示慶賀，到處喜氣洋洋，充滿著民族團結氣氛 。
不過壯年的壯族村寨，則以春節為大年，其活動與當地漢族相同 。
壯族的趕降節：
趕降節即趕降霜降節活動之意 。流行于大新縣下雷鄉一帶的傳統節日活動 。每年霜日前夕，方圓數十里的男女老少盛裝艷服，帶著糍粑等食品、土 產貨物及香燭供品，趕到下雷鄉來聚會 。此日舉行祭祀“莫懷將軍廟”儀式，趁此進行社交會友或易貨買賣，夜里青年男女對歌作樂，交友談愛，故又稱為“霜降歌 圩” 。前后熱鬧三天才“散降” 。
祭青苗節：
每年農歷七月間擇日舉行屆時，以豬肉、米飯作為供品祭村外田邊，表示讓禾苗神享用 。接著開始路禁，以免驚擾苗神 。同時全村老少集聚在一起，一邊飲酒，一邊高唱農事歌，預祝豐收 。
新谷節：
農歷十月收割完后的第一天用新收獲的糯米舂糍粑，同時殺雞宰鴨祭奉神祖，以示慶豐 。
中元節
中元節是專門祭祀祖先亡靈的一個節日，又稱為“鬼節” 。七月十三日、十四日兩天，各家各戶都殺鴨備肉，用紙剪成船、鞋、衣服、人、馬、 錢等冥用品，祭祀亡 靈，以求庇護 。出嫁婦女攜帶祭品回娘家行祭 。中元節之禮俗，迄今依舊，人們已多不信鬼神，僅以祭祀禮儀，表示對死者的緬懷 。
冬至節
冬至是壯鄉普遍過的一個節日 。是日，各家具牲醴，祭奉祖先，舉家歡飲，名“吃冬”或“過小年節” 。有的則合祭宗祠 。
壯族的花婆節
壯族傳統節日 。民間傳說，壯族始祖六甲是從花朵中生出來的 。后來主管賜花送子之事 。所有的人都是從六甲花園中的花轉到世上來，壯族的傳統節日故其被奉為花婆神 。農歷二月二十九為花婆神的誕辰日 。壯族婦女舉行祭祀儀式，村寨里同一輩的婦女結異姓姐妹，湊錢備辦雞鴨從和香燭錢紙，供祭花婆神，然后成群結隊到野外采花來戴，祈求生育和保佑小孩健康成長 。沒有生育的婦女，是日要到野外采花來戴，以求花婆神賜花送子 。若日后懷孕，為使小孩出生后有靈魂，須請師公到野外念經求花，還要在路邊小溝做架橋儀式，把花從橋上接過來 。小孩出生后，要在產婦床安上花婆神位，定期祭拜 。此俗現已淡化 。
銅鼓節
東蘭縣隘洞、長樂鄉一帶壯族傳統節日 。分別在每年農歷正月初一、十五、三十日舉行 。屆時，各村的小伙子組成銅鼓隊，把銅鼓抬到村附近的高山頂上，懸于木架，首先擊鼓祭祖，然后進行擊銅鼓比賽 。其法是大鼓對大鼓，小鼓對小鼓，以四面為1組，每鼓3人，輪換著打，不能中斷 。以打得響亮動聽、節奏明快、耐力持久為勝 。比賽往往通宵達旦 。同時，男女青年結伴縱聲對歌 。比賽結束，人們以從家里帶來的粽粑等食物進行野餐，歡歌笑語響徹山谷 。
清明節
從三月清明開始一直延續到谷雨期間，各家各戶祭掃祖墳，帶著五色糯米飯、熟肉、雞、酒、紙錢、香燭、鞭炮、紙、鋤和鏟，去祭掃自家的祖墳 。一日祭掃未完，翌日繼之 。晚歸后再盛祭家中祖先神壇 。
推薦閱讀
- 國家安全，我們共同守護手抄報 國家安全，我們共同守護手抄報的畫法
- 三 找出你星盤中能量最強的星
- 馬姓男孩名字四個字的
- 錫箔紙是什么材料做的 錫箔紙是什么材料
- 人為什么總想吃辣的 人為什么老想吃辣
- 12星座的守護星是誰你造嗎
- 皮卡丘的網絡用語是什么 皮卡丘是什么意思網絡用語
- 二 找出你星盤中能量最強的星！
- 壬申日柱出生的八字命運
- 特別的女孩名字大全