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和男朋友訂婚了,他父親有病了我來看他父親,我父母給拿雞蛋了,我他家走了還用給錢嗎？

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【和男朋友訂婚了,他父親有病了我來看他父親,我父母給拿雞蛋了,我他家走了還用給錢嗎？】　婚禮上，雙方的家長是都要講話的 。有的家長這一輩子可能是頭一回站在麥克風后面，面對著這么多人講話，緊張，卻又興奮，生怕講得不透徹，便要多說一些 。下面的人正襟危坐聽上半天，聽出大部分都是一些美好的幸福吉祥的祝福話，祝福小兩口恩恩愛愛，白頭偕老 。但細一聽，其中也有針尖兒對著麥芒兒 。男方家長祝愿兒子勤奮體貼，善待妻子，孝敬岳父岳母，女方家長也希望女兒能夠妥善處理家庭關系，得到男方家長的喜歡，其實這話也是說給對方聽的，不外乎雙方老人都對這個新成立的家庭是否結實深懷憂慮 。臺上的人哲學家般滿懷憂患，憂患之余也不忘了對所有的來賓表示感謝 。當然是應該的，臺下每個人都是帶著錢來的，再說，在天寒地凍或暑熱難耐的季節，大家遠遠近近趕來，實在都是很不容易的 。
證婚人是要有的 。這是從民國繼承下來的慣例 。正像梁實秋所說，證婚人“多半是一個機關首長什么的” 。除了標點符號，那個由機關首長扮演的證婚人把兩張結婚證書一字不落地讀上一遍 。這是應該的，這證明這對新人的婚姻關系是經過有關部門允許了的 。
結婚禮物是要交換的 。新郎小心翼翼地從一只小盒子里拿出來，新娘也小心翼翼地從另一只小盒子里拿出來，拿出來的是什么呢?是兩個金屬的小圈，黃澄澄，或是白亮亮的，彼此套在對方的手指頭上 。
交杯酒也是要喝的 。酒是紅的，紅色和這喜慶氣氛相配 。杯粗如碗，杯高如李靖手上托著的塔，兩只胳膊套著喝 。有人擔心：這兩大杯酒，還不把新郎新娘喝倒了?定睛看去，新郎新娘只是薄薄地啜上一層，并不全喝 。平劇《花為媒》中有兩句唱：“飲過合歡酒，拜過喜神娘 ?！焙蠚g酒就是交杯酒 。交杯酒可是有一段歷史了，《禮記》就有記載：“共牢而食，合巹而酳 。”這“合巹”指的就是交杯酒 。宋代王得臣《塵史》中有詳細說明：“古者婚禮合巹，今也以雙杯彩絲連足，夫婦傳飲，謂之交杯 ?！?br /> 飲過交杯酒之后，是鞠躬 。向雙方家長，向證婚人、介紹人，向所有的來賓，一律三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬 。
凡婚禮，都必得有一個司儀，現在叫主持人 。主持人有兩種，簡單的，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，共入洞房，就可以了 。復雜的，就要一面主持著儀式進行，一面插科打諢，幽默調侃，總有許多饒舌，讓新人窘，讓來賓笑，新郎新娘好像木偶，主持人倒成了主角 。主持人恰像國家接班人，是必須好好挑選的，太嚴肅、太笨的，會把場面弄得沉悶、呆板，太喜劇、太滑稽，又會把場面弄得淺薄、低俗，就像梁實秋說的：“隆則隆矣，重卻不重 ?！?br /> 主持人這活也著實不好干 ?！澳诚壬承〗愕慕Y婚儀式現在開始 ?！边@話不對 。古書上說：“婚姻者，何謂也?昏時行禮，故謂之婚也 ?！惫艜r候，婚字中已包含了禮字 。這卻不妨礙結婚儀式仍可稱為婚禮 。但結婚儀式卻不是從新郎新娘面對許多來賓才開始的 ?？梢阅敲凑f，在東北，當新郎到女方家接新娘，從端“聚寶盆”，掛窗簾，一直到坐床，婚禮從那時就開始了 。
進行婚禮下一項，新郎新娘父母講話 。這話也不對 。臺下有人就抬頭四下看 。按照東北人的習俗，結婚的時候，新娘的母親是不能到場的 。
某先生與某小姐的結婚儀式現在結束 。這話又不對 。沒吃過豬肉，還沒見過豬走嗎?婚禮進行下一項，是所有來賓禿鷲般進餐 。這時候，新郎穿著一身燙得發板的西裝，新娘穿著一身大紅的衣裙，頂著一腦袋碎花，開始挨桌敬酒 。這一時刻大概是新郎新娘一輩子最團結的時候，他們肩并肩，背靠背，恰似要對付從四面圍上來的敵人，向趙錢孫李鞠躬，給周吳鄭王敬酒，像做了什么有愧于大家的事 。

東北人的婚禮和天下最一致的是鬧房 。鬧房，是許多人熱中的 。據說，過去是文鬧，現在，已上升為武鬧了 。
還有一項最古老的，那就是婚禮將延伸到婚禮后的第三天 。三朝回門，這是婚禮中最人道的 。嫁者，給也，養了許多年的女兒，一下子給了人家，做父母的心里總要空落落的 。三天回門，女兒領著新姑爺回來看望一下，對老人也是一種安慰 。
以后的日子，就是他們自己過了 。
東北農村結婚習俗
在這個快速發展的信息化社會，民族的傳統習俗也在逐漸的弱化，西式婚禮等外來習俗的流行不斷的沖擊著傳統的結婚習俗，在農村鄉下還可以依稀看到一些傳統習俗的蛛絲馬跡 。讓我們來了解一下東北農村的婚俗吧!

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