孔子和老子的思想一樣嗎 孔子和老子的思想一樣嗎?( 二 )


儒家說“仁” , 從孔子起 , 就已經成為十分經典的觀念了 , “仁”有豐富的內涵 , 但也不妨礙我們進行具體討論 , 就某一個層面來說 , 孔子曾回答 , “仁者愛人” , 這便是告訴我們 , 仁在人身上的一個體現是“愛人” 。如何愛?能夠推己及人、將心比心 。

因為可以將心比心 , 所以能夠對別人的遭遇產生“共情” , 繼而能理解別人的憂傷、快樂;因為明白自己趨利避害的本性 , 繼而也能推己及人明白別人面對一件事情時的心態 , 這種時候我們往往會顯得比較大度、豁達、和藹、謙遜、包容、友愛 。
其實 , 說得更透徹一些 , 儒家孔子所說的仁者愛人 , 克服的是一個“私”字 , 因為能夠做到“不自私” , 所以才能推己及人去理解他人 。
而道家也提出過“不仁” , 道家的“不仁”其實比儒家的“仁” , 對人的要求會更根本或者說更“嚴格”一些 。
在道家看來 , 一個真正和“仁”融合在一起的存在 , 是沒有“不仁”與“仁”這個概念的區分的 , 所以才有道家的“天地不仁 , 以萬物為芻狗” , 即天地對待祭祀用的草編織的狗 , 并沒有“偏愛” , 不會因為它是祭品就讓它少淋一點雨 , 或多曬一些太陽 , 萬物對于“天地”來說 , 都是一樣的 , 這才是“不仁之仁”的最高境界 。
也就是說 , 在道家的思想觀念里面 , “仁”近乎與生俱來 , 不需要我們刻意去克制自己身上存在的與“仁”所對立的脾性或秉性 , 因為這些“脾性”本來就不存在 。其實 , 道家之“不仁”是儒家“仁者愛人”的進階版 , 而道家之“不仁”其實是儒家之“仁”的理想狀態 。
4、儒家二家不僅不對立 , 而且學說本質有殊途同歸之妙也就是說 , 在顏小二看來 , 儒家與道家 , 看似一個積極 , 一個無為 , 一個講“仁”一個講“不仁” , 其實二家的區別更多在于:一個是為“人類社會秩序”服務 , 一個是為“人的內心秩序”服務 , 追根究底 , 其實都是為了“提高生命質量” , 二者的差距 , 更多是議論層面或角度差距而已 。
同時 , 不僅儒家、道家是這樣 , 曾在我國歷史上名噪一時的諸子百家 , 只要大家留心去看去想 , 就會發現 , 這些學說雖然百花齊放 , 但是都是為了“人類社會秩序穩定”、“讓人們生活變得更好”而發散展開的 , 只是不同學說展開議論的角度、層面不一樣 , 以至于各具特色 , 比如墨家、法家等等 。當然 , 以上也是顏小二的一些思考 , 大家可以當個參考 , 期待可以給大家帶來一些啟發 。
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