從日本的角度出發，樂評家柴崎祐二和蘆澤紀子也發出了與上文不盡相同的關于東方主義的警告 。他們在一次對談中指出，一直以來在墻外飄香的City Pop終于又“逆輸入”回了國內 。但這種復興卻非常容易被類似于“日本之一”的民族主義態度所吸收 。從根本上來說，City Pop是一種跨文化的產物 。這不僅指類型的誕生深受西方音樂的影響，更包涵了更多日本之外的國家參與了這場復興的事實 。不管是韓國的蒸汽波DJ對山下達郎歌曲的取樣，還是東南亞博主對竹內瑪利亞的翻唱，要是沒有這些跨國的因素，這種日本流行樂不會有今日在全球的人氣 。而亞洲各地正蓬勃發展的“新City Pop”系樂隊也不是簡單地在重復日本曾經走過的老路 。只有用一種在地的態度去分析每個國家不同的音樂環境，才能讓City Pop在商業復興的同時重新拾回曾經擁有的先鋒性和可能性 。
參考文獻：
《Pitchfork》:The Endless Life Cycle of Japanese City Pop
《Rolling Stone》:City Pop: Why does the Sound Track to Tokyo’s Tech Boom Still Resonate?
https://www.rollingstone.com/music/music-features/japanese-city-pop-returns-light-in-the-attic-compilation-pacific-breeze-822663/
《Kompass》:シティポップの世界的ブームの背景、かれらの日本という國への目線
https://kompass.cinra.net/article/202107-citypop_ymmts
モーリッツ?ソメ『ポピュラー音楽のジャンル概念における間メディア性と言説的構築 :「ジャパニーズ?シティ?ポップ」を事例に』、阪大音楽學報〉、2020年 。
責任編輯：朱凡
【輪回1984 ***輪回1984】校對：張亮亮
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