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奇門遁甲之108局定局

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奇門遁甲之108局定局

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【奇門遁甲之108局定局】第108場道術已成定局
在中國古代，一天24小時被分為十二個小時，即子、丑、陰、毛、辰、斯、午、衛、申、酉、舒、海，每個小時相當于現在的兩個小時 。一家人獨一無二的時候，就是一個小時，一個格局 。根據獨特的歷法，從冬至的最后一年到冬至的最后一年有一個周期，總共360天 。一天十二小時，一小時一個模式，全年的局數是12 * 360 = 4320，也就是4320局 。但在這4320個游戲中，其實每個游戲都重復了四次 。就拿楊敦的游戲來說，冬至上元，蟄上元，清明中原，長夏中原都是一模一樣的，都屬于楊敦的游戲 。這四元會持續20天，但是付諸實踐的時候，圖案類型是按每小時一個圖案計算的，不是12 * 20 = 240，而是12 * 20/4 = 60(因為每個游戲重復四次) 。也就是60個格局，剛好占據甲子到桂海的60個十天干十二地支組合 。楊敦游戲如此，其他所有游戲也是如此，就是重復四次 。所以全年有360天，4320小時，因為都是按格局分四次，全年小時的格局類型是4320/4 = 1080(局) 。這就是傳說中黃帝命運之后創造的一千零八十局 。據說，當它傳播到姜太公的呂望時，1080局減少到72局 。72局不難理解，因為根據二十四節氣，每個節氣持續15天，每個節氣分為上中下三元，每元持續5天 。三元一節，全年二十四節氣的元數是3 * 24 = 72 。
全年1080場，但不是每場都要用一盤演示 。如果用直播盤演示，每個直播盤可以演示甲子到桂海60小時的格局，1080/60 = 18，18個直播盤可以演示全年所有小時的格局 。共18局，即陽遁九局，陰遁九局 。
雖然是獨特的時間，但是因為不同日子的日常工作，會有不同的工作時間 。比如甲、己、乙、庚的時辰就不一樣 。a、當自己的日子是甲子；b、庚日的孩子是C的孩子 。所以每個時辰定幾局，受節氣和日旱的限制，就是看這個時辰屬于哪個節氣，這個節氣屬于哪個元，上元，中元還是下元 ?！?br/】從大的方面來看，冬至開始到芒種結束，是太陽墩；從夏至到大雪繩帶，局的序數與節氣的關系如下(此例詩在奇門地基底部):
楊敦:
冬至，蟄174，小寒285，
大寒，春分396，雨963，

殷敦:
夏至，白露936，暑825，[ 立秋258，
寒露，立冬693，酷暑147，
初霜，[

即冬至，上元為楊敦第一局，中元為楊敦第七局，下元為楊敦第四局； 諸如此類 。
這是為了配合八卦、洛書和后天二十四節氣來確定每個節氣中不同日子的局數 。二十四節氣中，二、二、四在八宮中間，是《羅書》中的八數 。冬天的卦數是1，立春的卦數是8，春天的卦數是3，長夏的卦數是9，立秋的卦數是2，秋天的卦數是7，立冬的卦數是6 。上元八節氣的局數就是它所居住的洛書的局數，即冬至的上元是陽遁的第一局，立春的上元是陽遁的第四局，夏至的上元是陰遁的第九局，以此類推 。
至于這八個節氣中每個節氣之后的兩個節氣的上元局號，可以根據八個節氣的上元局號，按照陽順陰逆的規律依次推導出來 。比如冬至的上元是楊敦的第一局，然后冬至后面的兩個節氣是小寒和大寒，所以依次排列，小寒是楊敦的第二局，大寒是楊敦的第三局 。其余的依此類推 。
五天是特殊游戲中的一局 。為什么五天是一個游戲？因為每天的十二個時辰是從午夜到石海，是時辰的地支；至于這一天和那一天在五天中的時間，天干是不同的 。比如昨天的子夜是甲子，今天的子夜是丙子，后天的子夜就成了甲子 。所以一天十二個小時，五天就是六十個小時，就為了用光甲子到桂海的六十個花種 。第六天，子夜又從甲子開始，這就是為什么五天是一局 ?！?br/】古人和現代人一樣，對于超神、捕空、飛躍設置的問題，看法不一 。建立一個飛躍用了多少天？是冬至閏還是夏至閏？大多數人都不知所措 。他們不知道每天是用道術的陽遁還是陰遁游戲 ?？磥硭麄冎荒苡蒙贁邓^“超凡大師”編撰的道術秘籍了 。有些古籍甚至把這個問題神秘化，說“有一種神奇的戲法，能蹦能跳，但神仙不肯明說，超神若能追到空中，便是天邊的陌生人” 。
其實這個問題并不復雜也不神秘，也沒有什么神奇的公式 。本質上，地球繞太陽一周的年周期是365.2422天，而道術魔法是按照二十四節氣排列的，一個節氣上、中、下，一元五天，總共360天，還有5.2422天沒排完 。因此，符頭很難“正式授予” 。為了解決這個矛盾，設置閏和不設置閏是有區別的 。設定閏的方法，無論是“超神”九天以上，還是九天在頭上設定閏，都有很大的人為成分 。無論冬至還是夏至，將原來的15天雪節或芒果節改為人工30天，重復使用銀盾471或楊盾639兩次 。這不符合實際的天文現象和地球繞太陽運行的規律，也違背了老子所說的“人造地球，人造地球，人造天，人造天，人造道，人造自然”的原則 。道術巫術預測學是根據老子所說的“人與地、地與天、天與道、道與自然”的原理，試圖把握天、地、人與時間空的統一性的科學 。從這個意義上說，道術設閏派在理論上是站不住腳的 。

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