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關于翁文波預測地震的啟示

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關于翁文波預測地震的啟示

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1966年，河北腳手架發生6.8級地震，造成巨大災難 。受* * *委托，翁文博重操30多年前學士論文“地震預測”的舊業，開始研究自然災害的預測 。
起初，翁老還是遵循西方的科學預測理論，主要依靠科學儀器的探測 。
后來翁老被趕進了牛棚，身上連個儀器都不能裝 。他手頭只有地震爆發和其他自然災害的歷史數據，唯一可能的研究手段就是數字的計算 。塞翁失馬，焉知非福，翁老憑借自己對東方道學、易學的深刻理解和對西方數學的扎實功底，計算了中國和世界許多重大的自然災害，如地震、干旱、洪水等 。他們漫長的測量時間和準確的預測數據(包括時間、地點和災害等級)讓西方科學界目瞪口呆 。翁的預測不僅限于自然災害，比如經濟，甚至艾滋病的流行和發展 。有準確的預測 。
僅以地震預測為例:
1982-1992年國內地震預測:
預測次數:60次，實際發生52次，誤報8次，準確率86.67%；平均時間誤差為41.75天；定位平均誤差為399.71公里；;震級的平均誤差為0.72 。
1986-1992年國外地震預測:
預測次數:70次，實際發生58次，誤報12次，準確率82.85%；平均時間誤差為48.35天；定位平均誤差為692.10千米；;震級的平均誤差為0.61 。
【關于翁文波預測地震的啟示】有些預測的準確性是驚人的 。比如1989年4月26日墨西哥7級地震，實際時間只早一天，位置完全準確 。實際震級為7.3級，只差0.3級 。
從翁文博的研究中我們能學到什么？
第一，我們主流的易學研究方向早就應該改弦更張了 。中國的易學仍然是一塊遠未開發的寶藏 。它不僅是一種哲學說教，更是東方技術不同于西方科學的另一種理論體系 。其實中國的中醫，道教的煉丹術等等 。翁老在預言方面作出了精彩的示范 。易學的路有多寬 。
其次，中國易學預測研究時間最長，理論最豐富，流派最多，給我們留下了豐富的遺產 。然而，傳統的預測也有其重大缺陷 。主要表現為:1 。缺乏對現代化預測理論的真正研究，大多停留在因循古人、照本宣科的階段；然而，我不知道為什么 。易學預測理論如何實現質的飛躍？2.太局限于對自己命運的衡量，缺乏更廣闊的視野 。比如翁老的天災預測和瑣碎的個人星象計算，誰更能改善人類的命運？當然，對自己命運的預測也是不可或缺的一部分，但一個有志于弘揚中華文化的易學研究者，應該有更廣闊的研究領域 。3.易學預測的長處是簡單、直接和全息，而易學預測的短處是模糊和不穩定 。如何克服和超越易學預測的不足，我們應該從理論到實踐更加努力 。例如，偉華先生在地震預測方面做出了巨大努力，但他模糊的預測能幫助我們預防地震？(請注意，這絕對不是說偉華先生無能，而是說明傳統易學預測的局限性 。目前，從理論上明確研究方向似乎更為重要 。
第三，現在的論壇都在討論股票預測，各位都在不懈努力 ?，F在，版主們各抒己見 。我不太明白版主的論點，但有一點可以肯定，版主對股票數學研究方向的主張絕對正確 。翁文博的計算完全基于歷史數據，股票數據的豐富性和完整性是其他任何數據都無法比擬的 。在我們的股票預測研究中，如果不牢牢把握這些數據進行文章，豈不是舍本逐末？我想，如果你能在這個課題的研究上有所突破，它的意義已經遠遠超過了對股票的研究，它將為我們如何正確地研究易學樹立一個榜樣 。我真誠地祝你研究成功 。
第四，象、數、理是易學的三大支柱 。然而，以往的易學數字研究仍然是一部蒼白的歷史 。正如達芬奇所說，“人類的任何研究活動，如果不能用數學方法證明，就不能稱之為真正的科學 。”可以斷言，易學中的數學體系遠比我們目前所知的知識更加豐富和深刻 。翁文博從易學中得來的靈感和他通過計算得出的驚人預言就是最好的說明 。不管版主對變化數的研究是否完全正確，他們所倡導的研究方向都值得我們關注 。
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