地支藏干是有規律的 。原則上，分馀氣、中氣、正氣 ?！扳艢狻蹦松弦恢У摹罢龤狻蔽逍械难由?。如“丑”之“馀氣”癸水乃上一支“子”的正氣的延伸 ?！爸袣狻蹦嗽撝虾匣逍?。如“丑”的中氣為“巳、酉、丑”三合化出的五行---辛（金） ?！罢龤狻庇址Q“本氣”，乃該支相同之五行 。如“丑”的五行屬土，所以“正氣”為“己” 。關于地支藏干，儘管大多數命學流派都有論述，但從見諸文字的資料看，還沒有哪個流派真正懂得其用法 。其實，藏干三氣并不是同時管事，而是輪值管事 。在八字的四個地支中，要麼馀氣管事，則四支皆馀氣管事，其他二氣不論；同理，或中氣管事，則馀、正二氣不論；或正氣管事，則馀、中二氣不用 。決不可信手拈來，胡解亂用 。記得有一本命學專著在談到“戌”中“辛”金時是這樣說的，“戌為火庫，辛受丁火之毒” 。倘以此而論，豈非天下四戌出生之人皆患肺病、骨病乎？
附注：地支藏干，是指在十二個地支中，除了有自己本身的陰陽五行屬性之外，其中又含有與自己不同的陰陽五行物質，而用天干來表示，故稱為地支藏干 。藏也是含的意思 。地支為什麼有藏干之論，而天干沒有呢？因為天干主外，為陽、為天，天空中物質比較單純；地支主內，為陰、為地，則地大物博，地生萬物，包容萬物，地質複雜等，故地支藏干是來源于自然之理 。因人在天地之間存活，所以天干為天元，地支為地元，地支中之干為人元 。三者的關系在四柱八字中既有相生，又有相剋；既有相幫，又有相制，各主其事，各盡其能 。
《論天干地支暗藏總訣》云：“立春念三丙火用，馀日甲木旺提綱 。驚蟄乙木未用事；春分乙未正相當 。清明乙木十日管，后來八日癸水洋；穀雨前三戊土盛，其中土旺要消詳 。立夏又伏戊土??；小滿過午丙火光 。芒種己土相當好，中停七日土高張；夏至陰生陽極利，丙、丁火旺有土張 。小暑十日丁火旺，后來三日乙木芳，己土三日威風盛；大暑己土十日黃 。立秋十日壬水漲；處暑十五庚金良 。白露七日庚金旺，八日辛兮祇獨行 。寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中雜氣取無妨 。立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳 。大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪 。小寒七日癸水養，八日辛金丑庫藏；大寒十日己土勝，術者精研仔細詳 ?！贝丝蓺w納為三個要點，即一 重本氣 。如：寅畢竟是木，見寅先論木，然后才是戊、丙 。二 重用事 。月令所藏之氣有深淺，要查當時是哪個字用事，如：寅月丙火用事之時，則丙火亦可用 。③ 看透干 。本氣透干自然可用，用事之神透干亦可用，不用事之神透干有接引亦可用 。其它地支藏干的具體運用如下：
1. 可根據十二星次知道藏干表示的星象運程 。
2. 可根據十二地支藏干知道地理分野 。
3. 可根據十二月令地支藏干知道天干氣數 。
4. 從八字中的藏干中可知道十神六親環境及各自情況 。
5. 可根據地支五行規律分析藏干人元關系及運程 。
6. 可根據納音、天干及二十八藏干關系推測個人命運與社會自然的聯繫....等等 。
地支藏干的作用：是衡量天干五行在地支五行中有根及無根的標志 。
有根是指天干五行在地支藏干中有同類天干五行，又稱天干通根地支，表示天干有旺的資訊 。如天干甲木，見地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都為甲木有根 。因為這些地支中不是藏甲木，就是藏乙木之故 。天干有根，又有強弱之分 。如寅、卯、亥為甲木的強根，強根者為旺，辰、未為甲木的弱根，弱根者為衰，馀仿此 。
無根---是指天干五行在地支藏干中沒有與自己相同的五行，又稱為天干虛浮，表示天干為衰弱的資訊 。如天干甲木，見地支為子、丑、巳、午、申、酉、戌七支，就是天干甲木無根，表示甲木虛浮為衰 。馀仿此 。
天干有根，就好比草木生長在濕潤而又肥沃的土壤裡，則草木根系發達，營養充足而生長茂旺，綠蔭成林，這就是有根的作用 。天干無根，比如草木生長在乾燥而又貧瘠的沙漠中或鹽鹼地，則草木就生長困難而難以成林，這就是無根的概念，衰弱的標志 。
地支藏干的原理，揭示了事物的複雜性和特殊性規律 。因此在對待複雜、特殊的問題時，不能一概而論，千篇一律，不要認為是土壤就可以栽樹成林，那麼沙漠中同樣可以栽樹成林，若是這樣，則肯定是失敗的結果 。
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