夢留天姥吟留別,夢留天姥吟留別的意思

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1夢游天姥吟留別 原文海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹 。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城 。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾 。
我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月 。湖月照我影,送我至剡溪 。謝公宿外今尚在,淥水蕩漾清猿啼 。腳著謝公屐,身登青云梯 。半壁見海日,空中聞天雞 。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝 。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔 。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙 。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開 。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺 。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下 ?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻 。忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟 。惟覺時之枕席,失向來之煙霞 。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水 。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山 。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏 。
譯文:
航海的人談起瀛洲,大海波濤渺茫確實不易尋求;吳越一帶的人談起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有時可以看到 。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,(它)山勢高過五岳,遮蔽了赤城山 。天臺山雖高一萬八千丈,對著這天姥山,(卻矮小得)象要向東南方傾倒一樣 。
我想根據這(傳說),夢游一趟越地(的天姥山),夢中,一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖 。湖上的月光映照著我的身影,送我到剡溪 。詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現在還存在,清澈的溪流水波蕩漾,山中的猿猴叫聲極為凄清 。(我)腳穿謝公游山時穿的木屐,親自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路) 。在半山腰就看見從海上升起的太陽,在山頂上可以聽到天雞啼鳴 。無數山巖重疊,道路曲折回旋,沒有一定(的方向) 。(由于)迷戀奇花,倚著山石,不覺已經天黑了 。巖泉發出的響聲,象熊在怒吼,龍在長鳴,使幽靜的樹林戰栗使層層山巖震驚,烏云黑沉沉啊要下雨了,水波蕩漾升起陣陣煙霧 。閃電迅雷,使山巒崩裂 。仙府的石門,轟隆一聲從中間打開了,洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿 。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清風當作馬,一個接一個地下來了;老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車,仙人成群結隊多得象麻一樣 。猛然間(我)心驚膽顫,神志恍惚,一驚而起,不禁長聲嘆息,醒來時見到的只有枕頭床席還在,剛才夢中的煙霧云霞消失了 。
人世間行樂也是象夢中的幼境這樣,自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返 。告別諸位朋友離開(東魯)啊,什么時候才能再回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間,要想遠行時就騎上它去探訪名山 。怎么能低頭彎腰侍奉權貴,使我不能舒心暢意,高高興興地過日子!

夢留天姥吟留別,夢留天姥吟留別的意思

文章插圖
2夢游天姥吟留別的介紹《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作 。這是一首記夢詩,也是一首游仙詩 。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現實的不滿,表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神 。
詩人運用豐富奇特的想象和大膽夸張的手法,組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢游圖 。全詩構思精密,意境雄偉,內容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩 。其在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆隨興至,體制解放,堪稱絕世名作 。
這是一首記夢詩,也是一首游仙詩 。意境雄偉,變化惝恍莫測,繽紛多采的藝術形象,新奇的表現手法,向來為人傳誦,被視為李白的代表作之一 。
這首詩的思想內容相當復雜 。李白從離開長安后,因政治上遭受挫折,精神上的苦悶憤怨郁結于懷 。在現實社會中找不到出路,只有向虛幻的神仙世界和遠離塵俗的山林去尋求解脫 。
這種遁世思想看似消沉,卻不能一筆抹殺,它在一定程度上表現了李白在精神上擺脫了塵俗的桎梏 。而這才導致他在詩的最后發出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”那樣激越的呼聲 。這種堅決不妥協的精神和強烈的反抗情緒正是這首詩的基調 。
3夢游天姥吟留別原文及翻譯夢游天姥吟留別
李白〔唐代〕
??驼勫?,煙濤微茫信難求 。
越人語天姥,云霞明滅或可睹 。
天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城 。

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