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太上老君說常清靜經，太上老君說常清靜經作者？( 三 )

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6《清靜經》全文是什么？？1、《清靜經》原文：
老君曰：大道無形 ， 生育天地；大道無情 ， 運行日月；大道無名 ， 長養萬物；吾不知其名 ， 強名曰道 。夫道者：有清有濁 ， 有動有靜；天清地濁 ， 天動地靜 。男清女濁 ， 男動女靜 。降本流末 ， 而生萬物 。清者濁之源 ， 動者靜之基 。人能常清靜 ， 天地悉皆歸 。
夫人神好清 ， 而心擾之；人心好靜 ， 而欲牽之 。常能遣其欲 ， 而心自靜 ， 澄其心 ， 而神自清 。自然六欲不生 ， 三毒消滅 。所以不能者 ， 為心未澄 ， 欲未遣也 。能遣之者 ， 內觀其心 ， 心無其心；外觀其形 ， 形無其形；遠觀其物 ， 物無其物 。
三者既悟 ， 唯見於空；觀空亦空 ， 空無所空；所空既無 ， 無無亦無；無無既無 ， 湛然常寂；寂無所寂 ， 欲豈能生？欲既不生 ， 即是真靜常應常靜 ， 常清靜矣 。如此清靜 ， 漸入真道；既入真道 ， 名為得道 ， 雖名得道 ， 實無所得；為化眾生 ， 名為得道；能悟之者 ， 可傳圣道 。
老君曰：上士無爭 ， 下士好爭；執著之者 ， 不名道德 。眾生所以不得真道者 ， 為有妄心 。既有妄心 ， 即驚其神；既驚其神 ， 即著萬物；既著萬物 ， 即生貪求；既生貪求 。
那是麻煩;煩惱和妄想 ， 悲傷和身體;他們被羞辱 ， 流浪和垂死 ， 經常沉入大海 ， 并且總是歪曲 。真正的方式 ， 精明是自我滿足 ， 開明的人總是安靜 。
不朽的葛翁：吾得真道 ， 曾誦此經萬遍 。此經是天人所習 ， 不傳下士 。吾昔受之于東華帝君 ， 東華帝君受之于金闕帝君 ， 金闕帝君受之于西王母 。西王母皆口口相傳 ， 不記文字 。吾今于世 ， 書而錄之 。上士悟之 ， 升為天官；中士修之 ， 南宮列仙；下士得之 ， 在世長年 。
左玄真人曰：學道之士 ， 持誦此經者 ， 即得十天善神 ， 擁護其身 。然后玉符保神 ， 金液煉形 。形神俱妙 ， 與道合真 。
正一真人曰：人家有此經 ， 悟解之者 ， 災障不干 ， 眾圣護門 。神升上界 ， 朝拜高尊 。功滿德就 ， 相感帝君 。誦持不退 ， 身騰紫云 。
2、經文注解
太上老君說常清靜經：全稱《太上老君說常清靜妙經》 ， 或《太上老君說常清靜真經》 ， 又稱《太上混元上德皇帝說常清靜經》 ， 簡稱《清靜經》、《常清靜經》 。
主要闡述了“如何安靜 ， 逐步進入真相” ?！疤侠暇?nbsp;， 道家對“老子”的尊重 ?！疤笔谴蟮囊馑?nbsp;， “上”是尊重的意思;高真謨是之一個常見的面額 ， “太上”是道門的更高字 ， 曾經稱其為神仙系統中更高品質的神 。舊的是生命 ， 國王是榮譽 ， 道是更好的 ， 所以它叫君 。
有必要“處置”和“成功” 。在達到“無意” ， “看不見”和“無”的境界后 ， 我們也把詹蘭的“空虛” ， “無”和“沉默”視為名品 。發送和忘記 ， 以實現“真理” ， “安靜” ， 從而“走上路” 。所謂的正義并不意味著有一個有形的形象 ， 而是一種證明虛擬精神真實本質的 ***。
得了此道之后 ， 可以應物應事 ， 玄同萬物 。妙合先天之炁 ， 而運化于萬物內外 ， 綿綿無盡 。
《清靜經》在道教中占有重要的位置 ， 歷來為此作注者眾多 。《玄門日誦早晚功課經》把《清靜經》放在眾經之首 ， 每日持誦 ， 可知該經是道教徒修持的一部非常重要的上乘經典 。
每每朗誦此經“夫人神好清 ， 而心擾之；人心好靜 ， 而欲牽之” 。“遣其欲而心自靜 ， 澄其心而神自清” 。自然而然就能“清靜”、“漸入真道” 。
擴展資料：
全文所謂大道的造化 ， 乃是大道中自然而然大道無形的運作 ， 絲毫沒有一點自私的作為 ， 這樣才能做到“大道之行也 ， 天下為公”的境界 。清、濁、動、靜、天、地、男、女 ， 萬事萬物的生生化化 。

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