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魂牽夢縈的拼音 魂牽夢縈

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魂牽夢縈的拼音 魂牽夢縈

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我常想：是西湖的水給了父親陳從周詩人的情感、畫家的美感、作家的靈感、愛風景名勝，從而成為一代園林大師的 。無論他的履痕、講臺、陋齋在哪兒，他的百般難以抽身，都不能懈怠對故鄉的眷念 。他的心已留給了西湖，他無數次地往返于滬杭諫言獻策，以大量的文字記錄了杭州的文化歷史，他說：“西湖并不是從白紙上繪制出來的一幅新圖畫，她至少已有一千多年的歷史，并在前人的基礎上一直在重新修建 ?！?br /> 西湖園林風格談
1962年3月14日，他的“西湖園林風格漫談”刊于《文匯報》，附上了三幅南宋李嵩《西湖圖》，是經他縝密思考的西湖整體風景規劃藍圖，也希望大家“爭鳴”一下，能聽聽他的管見之談：明靜似鏡的西湖為南西北三山所抱，東面臨城，更好的景色遍布于西山和北山 。既然西山北山是西湖更佳的風景面，父親反對造高大建筑物，占去過多的綠化山林面 。
1962年他對同濟設計院為原浙江省圖書館設計的方案，就提出滿建高樓會使小小的孤山產生頭重腳輕、比例失調的感覺，他認為如必須建造，也以建筑物分散，隱于高樹奇石中，相得益彰為宜，那種在更好的風景面造滿了房子，是“不見廬山真面目，只緣身在此山中” 。
他強調要先廣搜歷史文獻，后實地勘察“相地”，再定何處可建療養院、文化休憩處，何處只能供觀賞 。對古人的一些優秀手法和出色實例要繼承發揚；對于西湖的建筑，粉墻素瓦的浙中風格給人以雅淡清靜之感，符合西湖風格；大型的建筑可造翼角起翹的廳堂，小型的則以游廊、半亭、懸山、硬山、曲折得宜為上選，是與詩畫天然園林的西湖相吻合的 。
設計者要考慮為景區添景點，以那若即若離、迷蒙山色、迷離煙水去理解構思西湖風景區建設，定會處處有情，面面生姿 。
以后的二十多年，他每光顧杭州，或開風景規劃會議，或去江西、閩南、閩中、廣州等地勘察，都會拐道去看一下這湖山佳處是否依然，向他的學生吳非熊、陳潔行、陳樟德及主管領導史殿東等關照一番 。
“雷峰夕照”何來遲
古人筆下的“青山四圍”離不開西湖十景之一的南屏山雷峰夕照，雷峰塔的本身是一座八角七層之樓閣式木檐磚身，江南常見的宋塔式，元末失火，僅存黃赤色塔心 。
1924年雷峰塔傾圮，使西湖失去一景，父親那“雷峰如老衲，保俶如美人”“一湖映雙塔，南北相對峙”之句不再符實，游人涌向了西湖北面山上的保俶塔和孤山一帶，而南面山上游者寥寥無幾，門庭冷清 。建筑界曾為重建雷峰塔多次呼吁，希望恢復南山之景 。
身為西湖之子，父親魂牽夢繞那兒的一山一水、一草一木、一景一物，重建雷峰塔，游人向南山，非僅半西湖 。1979年，《同濟大學學報》第4期刊登父親的“續說園”，以示雷峰塔圮重建迫在眉睫，“園既有尋景，又有引景，何謂引景，即點景引人，西湖雷峰塔圮，南山之景全虛，景有情則顯，情之源來于人 ?！?br /> 【魂牽夢縈的拼音魂牽夢縈】如何恢復“雷峰夕照”一景，梁思成先生曾做過關于樓閣式六和塔的復原圖，父親在1980年6月《談西湖雷峰塔的重建》中再言：“我對雷峰塔與梁先生復原六和塔抱同樣的見解，造一座樓閣式的木檐塔磚塔，即使改用新材料，亦必須仿最初原樣 ?！睆驮詺埓娴幕馃蟮狞S赤色雷峰塔不可取，是個破的假古董，而依其原貌重建五代雷峰塔，還原真相，則是眾望所歸 。
1984年，浙江省旅游研究會邀父親擔任“重建雷峰塔”研討促進會的顧問，他欣然應允前往，再次陳述自己的看法 。他賦七言詩四首，對家鄉風景區建設寄以深情厚望，語重心長：“村茶未必遜醇酒，說景如何欲兩全；莫把濃妝欺淡妝，杭州人自愛天然 。竹屋三間好聚賢，安排楚楚為靡錢；高樓華廈來頭頂，怕看北山落眼前 。孤山游客成千萬，愧我長吟行路難；切望南湖多著眼，園林聚散理尋常 。保俶影單籠薄霧，雷峰留夢待斜陽；盈盈一水成孤寂，莫怪游人論長短 。”
詩乃一堂“杭州西湖風景區應如何管理”的課：建設西湖不求豪華，高樓大廈難言自然，重建雷峰塔誠為西湖，園林聚散理所當然 。
重病期間，他仍惦掛著塔之重建，杭州的學生去看他，他問：“什么時候重建雷峰塔？”他教弟子背誦蘇曼殊的詩，提醒弟子們重建塔時，不要忘了白云庵的鐘與梅 。

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