吳氏族譜


吳氏族譜

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【吳氏族譜】吳人認為族譜是神圣的東西 , 修訂族譜是對宗族的巨大貢獻 。所有的吳族譜都講宗譜的神圣意義和作用 , 這就成為《序》序言的主要內容 。清順治十二年《吳八家灣(湖南)樂序》曾說:“夫家有譜 , 故昭母序 , 學世系為仙言 。”丁?!睹骷尉秆恿陞鞘献遄V序》也說:“族譜之興 , 益于天下 。蓋天下人心 , 集宗族 , 豐風俗 , 使人不忘古今 。”家譜的作用是神奇的 。在中國古代 , 家譜的神秘意義在于維護宗法制度 , 保持血統純正 。
《鄢陵吳氏族譜序》說得好:族譜興起于中世紀 , 有歷代君王的遺風 。“先王宗法制不好 , 敬而遠之 , 但教亡 , 而后樂寫 , 而后樂寫清 , 而后義生清 , 而后義生而后禮行 , 而后祭祖 ?!弊遄V的出現 , 是在宗法制度腐敗之后 , 拯救宗法制度 , 維護血統純正的產物 。有了家譜 , 就有了區分和清晰 , 就知道自己是哪里人 , 屬于哪個家族 , 就不會混淆祖先 。沒有家譜 , 就像無源之水 , 無本之木 , 無處歸屬 。隨著宗族的發展 , 后代會繁衍分化 , 宗族之間會越來越疏遠 , 甚至同宗的兄弟也會視其為路人 。而且有了族譜 , 可以聯系同姓宗族之間的感情 。故尊祖并氏 , 承前啟后 , 不要切入此(譜)(著《丹徒吳續修序》) 。在吳氏族譜的諸多家規中 , 修譜是比較突出的一項 。
由于譜牒具有如此重要的神秘功能 , 吳氏宗族都十分重視譜牒的收集和保存 。每次修宗譜 , 都要先注明受修者姓名和開悟宗譜數量 。規則要求人們注意家譜的收集 , 這不應該被認為是常見的 。不要亂涂亂畫或讓老鼠咬蟲 , 潮濕和發霉 , 也不要貪錢 , 否則地獄支付 。吳之志普《贈普錄》規定“公會之清明日 , 午時 , 毛 , 次年 , 諸人聚于府中 , 目見于值年 。毀滅者若罰 , 若失卒 , 罰之不輕 , 貸之不追嚴 ?!?br /> 修譜時 , 常請文人名士、政要或地方名人作序 , 《吳氏族譜》也不例外 。一個序言 , 或者家族的發展史 , 或者家譜的起源 , 或者家譜的意義 。因此 , 序言是一篇簡短的歷史和道德文章 , 同時 , 它也往往是散文的杰作 。
現存的吳姓族譜應為唐代著名文學家吳所著《吳族譜序》 。吳是的第61個孫子 。他的詩氣勢磅礴 , 氣勢磅礴 , 與傅嘉謨一起被稱為“吳復體” 。此后的《吳氏族譜序》 , 宋初著名學者、龍圖閣大學士吳尊祿發表了第一部《丹陽吳氏宗譜序》 。從宋代到民國 , 學者、政治家為吳音樂作序的不計其數 。

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