浙江溫州的風俗有哪些溫州習俗( 三 )

2026-05-09 生活百科

在市區，春節期間客來還有獻“元寶茶”的習俗，即在茶中放兩枚鮮橄欖，不僅茶味清香，在黃綠色茶湯中漂浮著橄欖，形如元寶俗稱“元寶茶”，含新年吉祥、發財的彩頭。
【送元寶】正月正頭都講“好”
正月初一，有人會拿著用紅糖年糕做成的“元寶”，纏上紅繩和萬年青枝葉，挨家挨戶“送元寶” ?！八驮獙殹?一般由兩人組成，一人口宣吉言，一人在后應“好” 。數句吉祥語之后，主人往往以年糕或零錢相贈。溫州人還為此流行有俗語：“正月初一送元寶，句句講好” 。此外，我市各縣（市區）民間還有“買技”、“蓮花”、“道情”等多種送吉祥語的形式。
【拜年】有心拜年重五不遲
溫州人說的拜年，也有稱“拜歲”的，在蒼南則叫“探正月”；文成則稱為“貌年”，舊時，如帶未滿周歲的小孩去“貌”外婆外公，還得選擇三六九之日以求吉祥。
“初一拜殿門、初二拜丈人”，按舊俗溫州人正月初一不走親戚。瑞安知縣符章在日記中也記載，初一除行香外一般不走親戚拜年；在初二，他曾一口氣拜年十余家。
初二，各家登門互賀新喜，如相遇于途則長揖道賀（今點頭握手問好），也有彼此合掌胸口稱“拜年” 。這一方式也不屬溫州獨有。據《夏鼐日記》載，1942年過年期間，夏鼐從外地趕回溫州，因交通問題滯留在外，除夕是在贛州一個小旅館度過。正月初一他在異鄉街頭閑逛，見行人多穿著嶄新的衣服，碰到熟人便拱手作揖，呼“恭喜，恭喜”，面上滿是笑容。

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王紹基先生畫的舊時拜年場景
“拜年”是有規則的，一般是下輩先出門到長輩家拜年，然后平輩間互拜。新婚夫婦初到岳家拜年，稱“拜頭年”，后輩到喪事人家拜年稱“拜新年” 。而拜年時間一般是從初二到初十或延至十五。不過，溫州人還有一句俗語叫“有心拜年，重五也不遲” 。
到親戚家拜年，正月頭一般都要帶禮品。上世紀50年代以前，禮品比較簡單，大多是桂圓、荔枝、紅棗、元棗、紅糖、柿餅等，用特種草紙包上，上面封有紅紙（有的印有祝賀新年的花邊字樣），故稱“紙蓬包”，又名“高包”、“紅包” 。（點擊鏈接當年初溫州人過年要送“紙蓬包”，五馬街商家春節促銷還曾上演過“紅包大戰”）
春節期間，對來拜年的親友，主家大多要留飲擺酒款待，俗稱 “叫新年酒”，即春宴 ?！断呢救沼洝防镆捕啻斡涊d春節期間，到親戚家吃春宴的文字。
而按照舊俗，親戚家若連拜年都不去，那就表示“斷親”（不再來往之意），所以有些老親（上代親戚）下輩要輪流去拜年，雖然四季八節沒有往來的老親，惟春節時一定要去拜拜年的。

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春節里的“十日節”
【初一·雞日】五德之禽
【初二·犬日】蓄養萬物
【初三·豕日】肥豬拱門
【初四·羊日】三陽開泰
【初五·牛日】艮牛耕春
【初六·馬日】破五挹肥
【初七·人日】點燈照人
【初八·谷日】開倉點燈
【初九·天日】對天還愿
【初十·地日】維賴以地

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宋代《太平御覽》載，女媧在摶土造人之前，先創造了其他生靈。她于正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造豬，初四創造羊，初五創造牛，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人。因此初一到初六都是六畜之日。其實，女媧制造生命只是美好傳說，“六畜日”的流傳，也是表達老百姓希望“六畜興旺、家業繁榮”之意。
民間將雞視為吉祥物，因此開年之一天就定為“雞日” 。雞被稱為“五德之禽”，《韓詩外傳》稱：頭上紅冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵前敢拼，是勇德；有食物相呼同類，是仁德；天明報曉，是信德。
至于犬日，《禮論》的說法，狗屬“至陽之畜”，可蓄養萬物；“肥豬拱門”是有關初三的吉語，象征來年富有吉利。而正月初四這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年，羊會養得很好，養羊的人家會有好收成。馬日古稱“挹肥”，初六有下田備春耕、“窮氣”送出門習俗，人們往往在這一天才真正開始工作或做生意。

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