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大理崇圣寺三塔 大理崇圣寺三塔

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大理崇圣寺三塔（大理崇圣寺三塔）

大理崇圣寺三塔 大理崇圣寺三塔

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【大理崇圣寺三塔 大理崇圣寺三塔】連日的晴天，乃旅游之福氣 。2021年7月15日，當又一早晨的陽光噴薄而出不久，筆者已乘車來到了大理崇圣寺三塔的停車場 。
下車后百思特網來到售票處，我用37元買了一張老年半價優惠票，隨后即興致勃勃地持票跨進了三塔公園的大門內 。沿路往前行，老遠就見到崇圣寺的主塔高聳，仿佛那座塔就在咫尺間，但走到其塔下，實際卻有數百米的距離 。
主塔之下，有一寬敞的坪塔 。從坪塔一側往上行，過三層臺基，再登上去，才走到主塔背后的臺基之上 。這時，筆者仔細觀察，只見這臺基之上標識有一箭頭，并寫有一行字：請順時針繞塔 。這是提示人們可順時針繞塔基轉圈 。一般繞三圈，即為繞三靈，據說可帶來好運 。這中層塔基是四方形，每邊長約三十余米，四面有欄桿 。正面第一層塔體石照壁上，有明代黔國公沐世階所書“永鎮山川”4字 。臺基下側的一方照壁上，寫有云南省人民政府所立的這樣一段文字介紹：“崇圣寺三塔，我國西南著名佛塔 。主塔又名千尋塔，通高69.13米，方9.9米，為十六級密檐式方形空心磚塔 。始建于唐代（約九世紀） 。南、北小塔各高42.19米，十級密檐式八角形磚塔 。為宋代所增建（約十二世紀） 。三塔鼎立，雄偉壯麗，顯示了古代勞動人民在建筑方面的卓越成就 。”
欣賞完千尋塔主塔，筆者又到南北兩側的小塔去觀覽了一會 。這兩座小塔與大塔成等腰三角形，兩側與中間距離各為70米 。南北兩座小塔各有兩層正方形基座，下層基座長、寬各20米，高0.9米 。十級八角形的磚塔，看起來也很壯觀 。在兩座小塔四周，植有古銀杏、大青樹、松柏樹等名貴樹木 。有濃蔭將炙熱的陽光遮住，行走在此處，只覺得身心都已十分地清爽 。
從三塔中間再往前行約百余米，見有“崇圣寺三塔文物陳列館”敞開著門，筆者走進去觀覽，瞧見里面櫥窗中，擺放著許多小巧玲瓏的不同佛像，比如觀音、文殊、普賢、地藏、天王像和《金剛經》殘卷、銅鏡、瓷器、錢幣、印章等等，都是維修大塔時發現的南詔、大理國時期的重要文物 。南詔十一代王勸豐祐為王時篤信佛教，與唐朝關系也密切 。其三塔相傳由勸豐祐命武將嵯巔和聘請的印度圣僧李成眉共同主持修建 。建筑風格與唐代內地西安著名佛塔相似，也表明吸收了內地的諸多技藝與文化 。
在當地人的稱呼中，崇圣寺三塔又名“文筆塔” 。因為這塔遠看真就像一支文筆 。此文筆可謂卓爾不凡，其筆抒寫的大理國悠久歷史是那般濃墨重彩，誰看了又能不為其雄渾之筆力所造就的山河壯麗景象而驚嘆呢？
二、
走出崇圣寺三塔文物陳列館，再往上行不遠，很快又見一棟三層高的南詔建極大鐘樓呈現眼前 。此鐘樓原建于南詔時代，因原鐘樓已毀，現已恢復重建 。其重鑄鐘高3.86米，口徑2.138米，重16.295噸，是中國所鑄第四大鐘 。歷史上，該大鐘在徐霞客百思特網《滇游日記》中記載曰:“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞八十里……”而且，此大鐘還是鎮寺的“五寶”之一 。其余四寶分別是三塔、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾 。
穿過大鐘樓，再往上行百余米，即到“雨銅觀音”殿 。此殿內供奉有一尊新鑄造的銅鑄貼金雨銅觀音 。其高度達8.6米、重量達11噸 。據《南詔野史》載，崇圣寺的雨銅觀音原為“立像，銅鑄而成，高三丈 。”據傳唐朝一位高僧當年鑄觀音時，銅少了正發愁，不料天上突然降下銅雨，落得滿地都是銅屑，一下解決了用銅所需 。高僧好高興，認為有神助，故此為其取名，就叫雨銅觀音 。
從雨銅觀音殿往上再行不遠，便是崇圣寺佛都大標志牌坊了 。其牌坊之下有一面積很大的廣場 。從山下開上來的觀覽車，都要在此處?？炕胤?。從廣場登幾十級臺階而上，即到寫有崇圣寺“佛都”的匾牌之前 。此寺的崇圣之意，即崇拜觀音，因南詔時期的國王都很信佛，尤其崇拜觀音，前后22個國王中，竟然有段思英、素隆、素貞、思廉、壽輝、正明、正淳、正嚴、正興、智祥10個國王出家到崇圣寺為僧 。為此，該寺還專建了一座“高僧殿” 。崇圣寺始建于南詔早期，其歷史悠久，后歷經變故，到清咸豐時此寺被燒毀 。至2004年，此寺被恢復重建，其建筑群主要有大雄寶殿、天王殿、彌勒殿、祖師殿、高僧殿、財神殿、十一面觀音殿、阿嵯耶觀音閣、金翅鳥廣場、羅漢堂、千佛廊等 。殿堂佛像均以《張勝溫畫卷》和三塔中發現的佛像文物為藍本進行鑄造 。此寺總占地面積達600畝，筆者進山門后，又走馬觀花看了一個多小時，也沒有全部看完 。只是，對獨居白族特色的“天王殿”、“ 阿嵯耶觀音閣” “ 祖師殿”等作了重點觀看 。其時的感受是，崇圣寺的整個建筑群真的是又豪華又氣派，由此可以想象，南詔時期的大理國確實不簡單 。其佛都的名稱并百思特網不虛傳 。

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