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日本人來源于哪里 日本人來源于何處？

生活百科語系

一、先土器時代
依據日本大部分考古學家的共識，日本有人類居住的歷史不超過四萬年，不像中國和韓國那樣有數十萬年以上 。日本全國有四千處以上舊石器時代晚期的的遺跡，年代大多在距今三萬年到一萬二千年之間，而以群馬縣新田郡笠懸町的巖宿遺跡最為有名，距今約兩萬五千年 。日本考古學界稱舊石器時代為“先土器時代”，意思是陶器發明以前的時期 。
現在的日本與亞洲大陸隔海相望，不過在上一個冰河期最寒冷時，日本南北兩端陸地與亞洲大陸是相連的，因為當時海平面比現低一百五十米左右 。古代日本人因而很可能來自庫頁島、朝鮮半島、中國、印度尼西亞等地 。約在一萬三年前前，地球開始暖化，海平面升高，才將日本與亞洲大陸分開 。
日本人使用的語言稱為日本語系，和中國所屬的漢藏語系也有很大的差異，而比朝鮮語系爭議性更大 。有人認為日本是孤立語言，也有人認為可以劃入阿爾泰語系 。又有人認為是屬于南島語系，也就是說與印度尼西亞、菲律賓、太平洋諸島，比較接近 。日本語言的復雜性也間接說明了日本人最早的祖先可能是來自四面八方 。
一、日本早期傳說
日本現存最早的正史《日本書紀》記載了神武天皇的事跡 。后代學者依據《日本書紀》的記載推算，神武天皇元年是公元前660年，正是中國春秋時代齊桓公稱霸諸侯的時代 。
還有人認為日本的神武天皇其實來自中國，并且是秦始皇的一名方士徐福 。徐福最后一次見秦始皇時，向秦始皇要了童男童女及五谷種子，揚帆出海求取長生不老仙丹 。
【日本人來源于哪里 日本人來源于何處？】徐福出海以后，究竟到哪里去了？中國部分學者說，肯定到了日本 。這些人甚至明白指出，徐福是在現今和歌山縣熊野的新宮登陸的 。新宮至今還有徐福祠及徐福墓 。這當然是后來傳說越來越多以后，附會的人所建的 。又有人舉其他例證，例如徐福登陸地點熊野，自古以來就是日本捕鯨中心 。熊野捕鯨業的基地是太地町，又稱“秦地浦”，意思是秦人居住的海岸地帶 。捕鯨船的船長稱為“秦士”，等于說捕鯨是秦人傳下來的技術 。神武天皇可能就是徐福 。
反對這個說法的人認為上述論證理由實在薄弱，將徐福與神武天皇劃等號的說法更是無稽 。日本在繩文時代末期雖然發生過跳躍式的巨大改變，但是青銅器與水稻的出現都比徐福出海的時間早一兩百年 ?！扒氐仄帧薄ⅰ扒厥俊钡恼f法可以理解成在戰國、秦朝時期就有中國人陸陸續續渡海到達日本，未必一定與徐福有關 。不過反對派也無法依據此認定徐福一定不曾到日本 。

反對派又提出一個問題：假如徐福真的率領數千人浩浩蕩蕩到了日本，為什么日本在徐福之后數百年中既沒有漢化，也沒有文字？支持徐福派的也提出辯解：徐福到了日本，為了怕秦始皇追蹤，正是要刻意隱藏身份，以求安全 。徐福可能是與當地土著通婚，借土著的支持而建立一個新國家 。有關徐福的爭論至今沒有任何結論 。
二、中國史書記載
中國古代史書稱日本“倭”，但是“倭”并不一定就是現在的日本 。最早提到“倭”的記載是《山海經》，其中《海內北經》有一段文字：蓋國在巨燕南，倭北 。倭屬燕 。其中提到的蓋國位于現今朝鮮半島北方 。文字中雖說倭國在燕國的南方，卻嚒沒有提到倭國必須要渡海才能到達 。因此許多學者懷疑這個倭國很可能是在朝鮮半島東北部靠海的一個部落國家，而不是日本 。
從戰國時代末期，經過秦、漢及三國，到西晉滅亡為止 。有關這一時期日本政治及社會情況，中國各個朝代的歷史文獻都有很好的參考史料，其中也有部分提到“倭”，卻不是日本的記載 。中國史書中第一次可以確定是有關古日本的記載，出現在《漢書》 。其中《地理志》里有一行短短的記載：“樂浪海中有倭人，分為百余國，每隔一些年會派使者來貢獻禮物 。”樂浪是漢朝在朝鮮半島北部所設的一個郡 。倭人因而是先渡海到樂浪，才輾轉到中國朝貢 。
以上就是從一本書上摘錄的關于日本歷史源流的觀點，跟大家一起分享 。

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