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愍怎么讀 慜怎么讀

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之一：一首古詩顯現城南三泉的“出身”之謎，從來，琵琶泉、瑪瑙泉、九女泉的泉齡均在220年之上
不管是噴涌的曼妙模樣,仍舊泉聲的琤瑽動聽，以及情況的淡雅宜人，濟南城南的琵琶、瑪瑙、九女三泉，都是濟南人的更愛 。
美則美矣，但是也有可惜在個中 。
這即是它們都太年青，猶如泉齡都不算長，沒有像趵突泉那么足以傲慢的燦爛的汗青與文明 。
翻開歷代濟南、歷城的府縣志如乾隆《歷城縣志》、道光《濟南府志》與民國續修《歷城縣志》等，都全然見不到對于這三泉的一個字的記錄與引見 。
不過在1928年印行的《歷城縣鄉土觀察錄》里，剛才展示了這三個泉的名字 。
所以，濟南今世的泉水文籍，如濟南市志、泉水志等，以及濟南大眾，都將這三泉看作民國之后出露的新泉 。
此刻，這一場合須要變換了 。
邇來，筆者從南開大學大學典籍館內藏品《稀見清人別集叢刊》中，創造了一部分的一首古詩，這首詩便足以將琵琶泉等城南三泉的汗青，提早到了二百二十年前 。
這人名叫周懷綬 。
周懷綬（1781——？），號亦山，又作虉珊、嶪杉 。清代江南陽湖人 。諸生，罕見弘愿，以維風尚、正民心為己任，后十應省試不售，絕意仕進，以著作自娛，著有《耕道獵德齋吟稿》等 。
【愍怎么讀慜怎么讀】在墨客《耕道獵德齋吟稿》中，有《偕丁麗生晚步歷下南郭訪真珠、黑虎、瑪瑙、琵琶、佳人諸泉》一詩：

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閑訪齊州跡，城南拂曉過 。
流泉今幾見，渴思慰怎樣？
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晚汲憐村婦，遲歸愛浴鵝 。
濼源七十二，自此品題多 。
（清光緒九年濟南刻本《耕道獵德齋吟稿》卷一）
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據詩集內之實質，周懷綬終身參觀甚廣，他曾于21歲與70歲時兩次參觀濟南以訪泉 。而上頭的詩，則為他于21歲時隨父親一起前來，初游濟南之作 。時在嘉慶七年壬戌（1802），距今恰巧二世紀二十年整 。詩中，真珠，為南真珠泉 。南郭之泉，除去寫到南真珠泉、黑虎泉外，其余瑪瑙、琵琶、佳人三泉，鮮明在目，而佳人泉，則疑為九女泉也 。
對于琵琶等三泉，墨客不曾劃分作獨立刻畫，不過抽象寫到，然而，咱們從詩題便不妨得悉，墨客是逐一參觀了城南這彼此臨近的南真珠、黑虎、瑪瑙、琵琶、九女五泉的 。所謂“流泉今幾見，渴思慰怎樣”是也 。墨客還寫出了在城池上拂曉時間的泉邊風光，流泉淙淙，令人愛憐的汲泉的村婦與城池中的浴鵝等，墨客見此，大為沖動，他激動地傳播，他的七十二泉品泉之旅，就此發端 。
周懷綬初次來濟，還寫有《偕張子允、宋戺卿、春塍伯仲游佛峪龍洞二山》《趵突泉》《小飲潭西精舍偕丁蔗鄉明府昆季五律四首》《真珠泉》等稠密詠嘆濟南山川風光的詩作 。
五十年后的咸豐元年辛亥（1851），周懷綬重來濟南，仍舊游興不減，寫下《蔣故鄉啜茗打盹》《趵突泉歌》等，并與濟南名流周樂唱和，寫下多首曲水亭的詩作 。
由周懷綬的《偕丁麗生晚步歷下南郭訪真珠、黑虎、瑪瑙、琵琶、佳人諸泉》詩，咱們不妨看到，城南琵琶、瑪瑙、九女三泉，單是有文件記錄的汗青便有220年之久了，固然，它們的本質“泉齡”，較此還要更早的 。
拍照：李鋒
試想：即使不是創造了這首古詩，咱們還覺得城南琵琶、瑪瑙、九女三泉，只是是民國此后的后出之泉呢！那可真是完全看低了那些心愛的泉們呀！筆者由此想要重申本人有年來對于濟南接洽一個看法：
不要老是依附府縣志，那是十分不完備的 。
濟南的都會汗青，并不實足生存于府縣志里，它還以至更多地生存于昔人的詩文別會合，這湊巧是被汗青忘懷的那局部，其要害性顯而易見 。
之二：依琵琶泉而建的公園之風情雅意——清代嘉道年間之陳氏品泉山房，光緒年間之王氏山莊
本來，琵琶等泉清代便仍舊生存的究竟，例證仍舊有的，然而比上述周懷綬詩作的歲月晚了少許罷了 。
先說琵琶泉 。
其一：陳氏品泉山房
疑為嘉道間濟南名流陳霖之宅 。
濟南畫師陳霖（字雨人）品德高傲，繪事精巧 。他善作竹石，一幀可質數金，時與雨人投贈者甚多 。但是，陳霖更是一位精巧的造園大師 。如濰縣馳名的瑤池山莊、一畝園，濟南的亦園、基園，便均出自陳霖之手 。陳霖與其兄陳震（字風人）齊名 。而伯仲之故居，一在濟南城內三譙樓下即南馬道，一在城南琵琶泉上之品泉山房 。

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