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關于北京的資料簡介 關于北京的資料

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關于北京的資料簡介 關于北京的資料

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北京 視覺中國供圖
北京是一座既是古代都城又是現代首都的城市，也是保留我國傳統文化最集中、最豐富的城市 。這里有我國現存規模更大、最古老、最完整的宮殿建筑群——明清故宮，四合院、古街和胡同隨處可見；這里是京杭大運河的源頭，東、西、南、北在此融匯；這里誕生了國粹京劇，體現著古老文明國度的濃郁文化氣息 。
撫今追昔，古都北京留給我們的更大財富是和諧包容，為什么這么說呢？
農牧交匯
歷史上，戰國時期的燕，以及金、元、明、清等多個王朝都曾在北京建都，建都時間長達900多年 。其中原因很多，比如，北京獨特的地形地貌 。明末清初的思想家顧炎武在《歷代宅京記》里說，北京“右擁太行，左注滄海，撫中原，正南面，枕居庸，奠朔方”（《歷代宅京記·幽州》引《輟耕錄》） 。意思是說，北京西部是太行山，東部鄰近渤海灣，向南可以鎮撫中原，有利于統治南方廣大地區，向北依托長城居庸關，奠定對北方統治的基礎 。也就是說，北京正好處在中原與東北交通往來的咽喉要地，交通和地理位置很重要 。
同時，北京之所以成為我國封建社會后期金、元、明、清的都城，還與北京處在我國北方草原牧業經濟區和華北農耕經濟區的交匯之地有關 。
周、秦、漢、隋、唐、北宋時期，我國北方、西北方游牧民族戎、狄、匈奴、鮮卑、突厥、契丹等的力量比較強大 。為了處理好與這些游牧民族之間的關系，也為了有效抵御侵擾，那一時期的都城主要放在了關中的西安，以及中原的洛陽、開封等地區 。
金、元、明、清時期，生活在我國東北和北方地區的女真、蒙古、滿族等游牧民族逐漸強大，登上歷史舞臺 。我國的政治和軍事重心也就自然而然轉移到了東北與中原地區接壤的北京地區 。
當年，元世祖忽必烈在和大臣們討論定都地點的時候，一個叫霸突魯的大臣向忽必烈建議，“幽燕之地，龍蟠虎踞，形勢雄偉，南控江淮，北連朔漠 。……大王果欲經營天下，駐蹕之所，非燕不可”（《元史·霸突魯傳》） 。
北京在古代又被稱為幽州，曾經做過春秋戰國時期燕國的都城，所以稱幽燕之地 。霸突魯認為，北京龍蟠虎踞，形勢雄偉，向南可以控制江淮，向北與朔漠聯系在一起，建議忽必烈定都北京 。所以，一直以來，北京都是以農耕為主的漢民族和以游牧為主的少數民族相互交流的樞紐，占有極佳的地利條件 。
金、元、清等游牧民族政權以北京為都城，可以獲得兩方面的顯著優勢條件：
一方面利于對中原乃至全國的控制，獲得穩定的財富供給和人才支持 。北京面向華北大平原，依賴傳統農業區的滋養而生存，也靠對傳統農業區的控制而發展；而北部、東北部的游牧和狩獵經濟，則可以作為北京的有效補充 。
另一方面利于防守，獲得穩定的軍事支撐 。北京地勢險要，易守難攻；蒙古草原和東北大平原又可以作為強有力的軍事依托，一旦有變亂，隨時可以退回這些地區，以圖東山再起 。
元末的統治就是一個例證：1368年，明太祖手下大將徐達率領的軍隊打敗了蒙古軍隊，攻占北京，元朝在北京的統治終結了 。但是，元朝部分王公貴族、大臣率領的殘余力量退到蒙古草原，逃到了元的上都（今內蒙古錫林郭勒盟正藍旗），獲得了茍延殘喘的機會，并一直與明朝對抗 。
1449年，蒙古貴族也先率領的蒙古騎兵進犯大同，明英宗率領明軍進行反擊 。在河北懷來縣境內的土木堡，明軍遭到了也先的圍攻，英宗被俘，這就是歷史上有名的“土木之變” 。事變爆發后，也先挾持英宗，進攻北京，好在明朝大臣于謙早已在北京集結重兵，嚴陣以待 。也先看到一時無法攻下北京，不得不與于謙講和，放回英宗，明朝才避免了覆滅的厄運 。從這個例證中，可以再次看出北京地理地位的重要性 。
所以，北京的崛起主要得益于其處于游牧文明與農耕文明交匯的特殊區位 。這個區位促進了游牧民族和漢民族逐漸融合，奠定了北京從一個一般的地方重鎮轉變為全國性政治中心的地位 。
文化融通
歷史上，少數民族建立的政權，比如鮮卑族建立的北魏、契丹族建立的遼、女真族建立的金，以及蒙古族建立的元等，統治時期都不算太長 。不過，滿族建立的清朝，卻統治了兩個半世紀還要多的時間 。其中的原因固然是多方面的，但其中有一點十分重要，就是清朝統治者認識到了文化融通的重要性，全面接受和采用了儒家思想文化 。其中最重要的舉措，就是建立了皇子學習漢文化的教育制度，加強對漢文化的理解和認同 。

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