最後 ， 建安文學的興盛 ， 實際也是文學發展的規律 。兩漢文學為建安之興起了準備作用 ， 詩、賦等等 ， 皆啟發了建安的作家們 。例如建安文學的現實精神 ， 就是師承於漢代樂府詩「感於哀樂 ， 緣事而發」的傳統 ， 三祖陳王 ， 以至建安七子 ， 常以樂府舊題名篇反映現實 。古詩十九首等亦為建安抒情詩提供了借鑒 。
文學崛起
從東漢桓、靈之時 ， 后黨秉政 ， 中涓弄權 ， 朝政昏暗無比 ， 以至于人民怨聲載道 ， 終于導致了東漢末年的黃巾起義 。藩鎮借著剿滅黃巾的機會 ， 發展自己的力量 ， 地方勢力漸漸強大起來 。東漢王朝在風雨飄搖、天下大亂之際搖搖欲墜 。漢獻帝即位后 ， 屢屢遭到播遷 ， 需要仰仗權臣的鼻息才能生存下來 。尤其是曹操挾獻帝遷都于許 ， 借著天子的名義使令諸侯之后 ， 漢獻帝已經成為了一個傀儡 ， 權威盡失 ， 威風盡喪 。
而儒家的正統思想統治 ， 則在東漢末年的戰火紛紜中轟然倒塌 。人們的思想文化觀念在社會無序、天下大亂的情況下 ， 必然會發生巨大的變化 ， 于是各種離經叛道的思想觀念 ， 突破了儒家思想道德觀念的束縛 ， 紛紛應時而出 。儒家思想不但已經失去了權威 ， 而且不再成為人們道德標準和價值尺度 。當時的社會 ， 一切都處于失范狀態之下 。人們縱情任性 ， 特立獨行 ， 突出自我意識 ， 又追求個人的精神和享受 。在這樣無意識的社會條件下 ， 傳統文化在建安時期不可避免的發生了改變 ， 從而呈現出多種文化爭奇斗艷 ， 齊頭并行的狀態 。
無論是從文化的進化還是演變的角度來看 ， 建安時期的文化裂變 ， 都是一件值得我們給予其充分贊揚和肯定的事情 。正是有了建安時期的文化裂變 ， 才使得各種文化思想能夠紛紛登場以及流行 。
建安時期政治局勢的動蕩 ， 儒家思想的坍塌 ， 以及各種應運而生的思想觀念的碰撞 ， 各種社會文化行為不僅極大的改變了人民的思維方法和行為方式 ， 改變了人們看待社會、思考問題的層面 ， 而且極大的促進了人們對人生價值的再一次認識 ， 激發了人們的進取精神 ， 提升了人們的個性意識 ， 刺激了文士的創作欲望 。建安時期的文學 ， 就是在這種文化大背景下迅速崛起的 。
不得不說的是 ， 在建安時期 ， 尤其是漢獻帝遷都 ， 曹操平定冀州后 ， 文學的發展獲得了一個相當寬松的社會文化環境 ， 文學士人在積極進取、建功立業的同時 ， “傲雅觴豆之前 ， 雍容衽席之上 ， 灑筆一成酣歌 ， 和墨以藉談笑” ， 創作出許許多多表現時代精神 ， 反映時代生活 ， 展現時代風貌的文學作品 ， 使得建安時期成為我國歷史上第一個真正意義上的文學繁榮時期 。
影響
【曹公和子建的帶動下，產生了什么文學】1、建安文學新局面的開創者是杰出的政治家、軍事家和詩人曹操 。他詩歌創作 代表作品有描寫漢末戰亂和人民苦難的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野 ， 千里無雞鳴”是《蒿里行》中的名句 。表現統一天下雄心壯志、充滿積極進取精神的《短歌行》中的“山不厭高 ， 海不厭深 ， 周公吐哺 ， 天下歸心”表現了他博大的胸懷；《觀滄?！分械摹叭赵轮?nbsp;， 若出其中 ， 星漢燦爛 ， 若出其里”描寫了大海孕大含深的氣派 ?！抖谈栊小分械摹扒嗲嘧玉?nbsp;， 悠悠我心”表現了作者對賢才的渴慕 ， 《龜雖壽》中的“老驥伏櫪 ， 志在千里 ， 烈士暮年 ， 壯心不已” ， 表現了曹操積極進取精神 。
2、曹操是建文學新局面的開創者 ， 開用樂府舊題寫時事的先河 。他的作品除五言外 ， 四言詩也不少優秀之作 ， 他學習漢樂府 ， 但又有自己的風格 。
3、現存最早的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》；他的《典論·論文》是現存最早的文學專論 ， 他提倡文學 ， 對建安文學的繁榮起了推動作用 。
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