經常用繁體字的朋友會發現，“農”的繁體“農”，與早晨的“晨”長得很像，實際上，這一點也不奇怪，“農”字在《說文解字》中，本就歸屬“晨”部，本課我們就來解決“晨”部漢字，包括部首漢字“晨”和部屬漢字“農” ?！稗r”在現代漢語簡化為“農”，“晨”與“農”都是現代漢語常用字，均收入1988年國家語委頒布的《現代漢語常用字表》中，因此，兩個字都是重點漢字，要加強記憶 。其詳情如下：
1、晨 。讀chén ?！墩f文解字》給出的解釋是：“晨，早、昧爽也 。從臼（應是ju），從辰 。辰，時也，辰亦聲 ?！睍庾?。本義是早晨，天將明之時 。實際上，《說文》所載的字形如圖：
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(晨的《說文》字形）
這種字形在GBK字庫沒有，為表述方便，我們全文用“晨”的字形 。晨的本義就是早晨，天將明之時 。這沒有問題，但字形需要解說 。
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（清晨）
既然是會意字，那我們先看它的字形演變：
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（晨的字形演變）
“晨”的甲骨文字形，是兩只手持著一物的樣子 。上部一個“臼（其實是ju）”表示兩只手沒有問題，但下部所持之物卻有爭議，因此晨的會意 *** 也有了分歧：
湯可敬《說文解字今釋·晨部》：“辰謂日出之時，臼、辰會意，即日出而作之意 。”他認為辰，指的是辰時，人們在辰時開始兩手勞作 。
其實楊樹達在《積微居小學述林》中早有定論：“晨為會意字，如許說，臼辰二字義不相會，辰時不能以手臼也”“尋辰字龜甲金文皆作蜃蛤之形，實蜃之初字 。”“農民兩手持蜃往田，為時甚早，故以兩手持辰表昧爽之義 。”也就是說，上部的“臼（其實是ju）”表示兩只手，沒有問題，下部的辰，肯定不是辰時，因為辰時是沒辦法用手掬起來的 。
這里的“辰”，實際上是“蜃”，“蜃”指的是農具，據《淮南子·汜論篇》：“古者剡耜而耕，摩蜃而耨 ?！备咦ⅲ骸膀?，大蛤，摩令利，用之耨 。耨，除苗穢也 ?！惫艜r候人們磨利石頭當犁來耕地，又磨利了蛤蜊當農具來除草 。
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（清晨趕往田間的農民）
所以，晨的正確會意 *** 是兩手持農具前往耕田之時，往往是天將明之時，這就是晨，就是段玉裁《說文解字注》所說的“圣人以文字教天下之勤” 。
《左傳·僖公五年》：“童謠云：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之旂 ?！蓖{說：“丙子日的清早，龍尾星為日光所照；軍服威武美好，奪取虢國的旗號 ?！?br /> 注意，《左傳》中的“晨”用的就是現代漢語這個“晨”的寫法，如朱駿聲《說文通訓定聲·屯部》所言：“（上臼下辰），經傳皆以‘晨’為之 ?！?br /> 還要注意，《說文解字·日部》還有一個“曟”字，省作“晨”，實際上是辰星之“辰”的專用字，早晨的“晨”，小篆篆書一定要寫作如圖字形：
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（晨的小篆字形）
2、農（農） 。讀nóng ?！墩f文解字》給出的解釋是：“農，耕也 。從晨，囟聲 。”許慎認為農是形聲字 。本義是耕、耕種 。本義解釋沒有問題，但考察字形，顯然農不是形聲字，如圖：
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（農的字形演變）
農的早期字形，是手持蜃具，前往林間或田間，蜃是耕田之器，而字形又或從茻、從林，其實是表示田之所在必是有草木之地，所以，農實際上是會意字 。會意 ***，就是手持農具去田間勞作 。就是耕作、耕種 。
楊樹達《積微居甲文說·釋農》：“蓋甲文所示為將營耕作為準備時之情事，彝銘所示為已耕種后之情事，文字之構造與社會事狀之后先兩相吻合也 。甲文彝銘皆會意字 ?！币簿褪钦f，甲骨文所表示的字形是土地預備耕作時的情狀（所以從“林”、從“茻”），而金文所表示的是土地已經耕作完成時的情狀（所以從“田”） 。
該書還說“篆文從囟聲，則由會意變為形聲矣 。”所以，也不能說許慎給農字的六書歸類錯誤，只能說文字發生了演變，到小篆時，農已變成了形聲字 。因為它的字形已經變為如圖：
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