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優伶是什么意思 優伶為什么在古代地位低下？

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1優伶是什么意思、階層起源 。

優伶是什么意思 優伶為什么在古代地位低下？

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戲子古稱優伶 。其名已經不恭，優者，調戲也，本意是調笑戲弄的行為，產生于奴隸社會，是賣身媚主的奴隸階層，封建社會的戲子也繼承了這一傳統，大多出于極其貧困、身份卑賤的家庭，或是罪人家屬等 。
優伶是什么意思 優伶為什么在古代地位低下？

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戲子是屬于在官吏、士族、平民（良人）之下的最低等人 。古時娼妓、奴婢和戲子，這三種人是一等，沒有人身自由，如物品牲畜一般販賣給他人做主，是主人的私有財產，生殺予奪全憑主人處置，直到近世，仍有戲子為主殉葬的野蠻禮節存在 。其婚嫁、生養等，也是要聽主人指示的 。
這種世代繼承性的地位卑微，在婚姻繁衍中體現 。古代社會婚姻關系常以家世門第為基礎，難以超越階級，故戲子這樣的階層，其婚姻也是內群婚配，社會的歧視切斷了他們與外界通婚的可能，律法明文規定，戲子不得于良人婚配，有些甚至規定刑罰，良人戲子婚配則杖責一百（那時的杖責一百數是能打死人的） 。因此良家子弟雖有迷戀戲子，也只逢場作戲，不會娶回家，那在古代是有辱門庭的大事 。這樣的族群便只能賤人與賤人婚，世代從事戲子行業，如要從良，改變階級屬性與后代命運，難如登天 。最好的也不過配于奴才，做人小妾，依然永遠處在社會最下層 。
對良家人來說，伶人籍（戶口）是奇恥大辱，若有子女不幸落入其籍，連族譜都要逐出，不得入祖墳 。他們連祖上的姓氏、父母命名的本名都不被允許使用，自從藝始，就只能使用藝名、花名 。封建禮教最重父母孝道，但凡是人，都以孝為先，這說明在封建道德定義下，戲子已經被剝奪了生死、自由嫁娶、生育、為人子女等等的作為人的基本權利，身體和精神都不由自己做主，他們已經不被當作人了，只是一種商品，人盡可欺，可玩，平民見之仍以為賤 。古代藝人的平均水準是很高的，他們往往從幼年起經過嚴格艱苦的專業訓練，多才多藝，才能夠登臺，這樣辛苦卻得不到任何人的尊敬，反而被人輕賤 。民間賣藝，任什么三流九等的人，只要付錢便可親近 。好一點，出應官身（為官府表演），也是膽戰心驚的，稍有技藝懈怠，不討人喜歡，即有毒打刑罪之虞 。
2、性行業的延伸 。
古時上流社會士大夫褻狎戲子小倌之風，盛行不亞于狎伎，玩弄男伶是臠童之風的延續（腐女們請歡呼），女伶人就更不必說，賣藝只是賣身的掩體 。歷來娼優并稱，蓋不分家，是有這個原由的 。戲子兼具色相、技藝，既要滿足精神娛樂，還要供人肉體娛樂，既對外拋頭露面，暗中又憑人茍且，從某種層面來說，比娼妓肩負更多道德負擔，受到多重歧視和迫害 。個中行家李笠翁便說過：天下最賤的人是娼優奴隸卒四種，做女旦的，為娼不足，又且為優，是以一身兼二賤了 。更不要說男戲子，舍棄男身，喬扮女裝，像女人一樣涂抹脂粉，賣喬供人欣賞，還要向床第中伺候同性，是丟失人格的下等事 。很多戲子并不是同性戀，只是被命運強迫，如果可以選擇，怕是死都不愿意的，想象一下便知他們茍且偷生的辛酸痛苦 。*花寶鑒（書名不寫你們懂的）中的戲子就曾感嘆：我正不知天要叫我怎樣，要我的命，就快一點，又何必這樣糟蹋人 。
3、道德品性的低下 。
在整個社會認同之下，長年處于賣笑求榮、又得不到同情和救贖的境地，戲子們也養成了豐富的媚惑求生手段和一面自甘墮落、一面苦求出頭的扭曲心性，如此壓抑的生存環境，心理多少有點變態 。他們不惜一切手段搶奪恩寵（宮斗戲即視感），看眼色，知冷暖，諂媚侍主，曲意逢迎，八面玲瓏（用現在的話說，都是病嬌腹黑），所以有了句俗話：婊子無情，戲子無義，只認錢鈔，依傍權勢，這樣低劣的品性，就讓那時代注重節操的人們更加看不起他們，鄙夷他們 。所以上層人士對戲子的寵愛永遠不是真心的，含有一種玩物的意味，翻手為云覆手為雨，戲子們得到的恩寵也經常轉瞬即逝 。這就是，自家養戲子玩戲子，又一邊嫌戲子賤，典型的道貌岸然衛道士思想 。其實這也是社會逼迫戲子所致 。他們低人一頭，不會被他人尊重和憐憫，又怎敢拿出真性情對人，歷史上那些對他人動了真情義的戲子，多半也沒有好下場 。他們沒有別的好追求，也只能靠著年輕貌美的資本，多追求一些追捧和虛榮享受了，從身世背景、工作性質到性格心情，都是惡性循環 。這也造就了一些年少得志的戲子恃寵而驕（不少戲子甚至曾被賜官），若主子的勢力大，也可能狐假虎威，欺踐他人（說白了，從小受虐長大的病態心理，一旦有機會翻身，必然向別人施虐） 。而一些風光不再的戲子卻老境悲傷甚至遭遇殺身之禍，可謂雙重凄慘命運 。究古代戲子之命運觀，很有一種“可賤人必有可憐之處，可憐人必有可賤之處”的雙面性 。

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