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又指出，呂坤疏言天下憂危，無事不言，惟獨不及立皇太子事，用意深刻 。更直接認為呂坤與外戚鄭承恩、戶部侍郎張養蒙，山西巡撫魏允貞等九人結黨，依附鄭貴妃 。
而“朱東吉”的意思是暗喻朱家天子的東宮太子一定太吉 。
《憂危竑議》一出便在京師廣發傳單弄的家喻戶曉 。
此即萬歷年間的“妖書案” 。
世上沒有無源之水，無本之木，“妖書案”背后其實是萬歷年間的“國本之爭” 。
所謂“國本之爭”是明神宗對長子朱常洛不待見，原因之一是朱常洛屬于他的偶然之作，第二，朱常洛生母地位低下，第三就是想立鄭貴妃生的朱常洵為太子 。
在古代，太子被譽為“國本” 。明制，太子必須立嫡（皇后所生之子稱嫡），無嫡立長，即年紀更大的兒子 。但萬歷正宮王皇后無子，朱常洛居長，所以要立朱常洵為太子，只有鄭貴妃成為皇后 。但王皇后還沒有早去的征兆，又不好隨便廢黜，所以為了能夠名正言順地立朱常洵為太子，萬歷帝又祭起了拖字訣 。
萬歷帝性格用現在話說就是拖延癥，能拖就拖 。
拖到萬一王皇后死了，立鄭貴妃為皇后就好辦了 。
其實王皇后才二三十歲，兩人關系也還可以 。在皇后生不出嫡子，又不想立長子的情況下只好拖 。
但鄭貴妃等不及，所以她才搞出鄭版《閨范圖說》，迫不及待想上位 。

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明代官員
因而《憂危竑議》一出現立即引起了熱議，很多人不明就以，便指責呂坤 。呂坤莫名奇妙遭此一難，身心憂懼不堪，借病致仕回家 。
鄭貴妃伯父鄭承恩懷疑《憂危竑議》為戴士衡和全椒知縣樊玉衡所寫 。因為在戴士衡上疏之前，全椒知縣樊玉衡曾上疏請立皇長子為皇太子，并指斥鄭貴妃 。
明神宗看到《憂危竑議》后，再也不能裝聾作啞，但他還是不想把事情鬧大，便親下諭旨，說明《閨范》一書是他賜給鄭貴妃的，因為書中大略與《女鑒》一書主旨相仿，以備朝夕閱覽 。
皇帝出面包場后，眾人誰也不敢再多嘴 。萬歷又下令逮捕樊玉衡和戴士衡，經過嚴刑拷掠后，以“結黨造書，妄指宮禁，干擾大典，惑世誣人”的罪名分別謫戍廣東雷州和廉州 。
御史趙之翰又進言，認為大學士張位是《憂危竑議》的主謀 。萬歷罷免張位，與張位親近的禮部侍郎劉楚先、右都御史徐作免官，國子監祭酒劉應秋出京，給事中楊廷蘭、禮部主事萬建昆謫戍典史 。
呂坤此后以閉門著述講學為業，二十年后在鄉間去世 。
戴士衡于萬歷四十五年（1617年）死于廉州 。
樊玉衡好點，明光宗即位后對此事還比較感念，想起用他為南京刑部主事，但被樊推辭 。
這是為之一次“妖書案” 。
【竑光新能源科技有限公司竑】此次“妖書案”核心---誰是《憂危竑議》的真正作者其實并未查清，萬歷帝葫蘆僧判斷葫蘆案了結，但在當時政壇上并沒引起多大震動 。但六年后又發生了第二次“妖書案”，眾多官員受到牽連 。

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