五臺山大白塔 山西的五臺山值得一去嗎?( 二 )


菩薩頂既是文殊菩薩居住的地方 , 大文殊殿當然就建的更為富麗堂皇 。走進佛殿 , 正中供的文殊菩薩相貌軒昂 , 佛壇兩側的十八羅漢個個表情逼真 。
菩薩頂金碧輝煌的大文殊殿 。
出了菩薩頂 , 接下來參觀的是塔院寺 。
塔院寺 大小白塔
塔院寺位于菩薩頂之南較低的位置 , 從菩薩頂向下望 , 可以很清楚的看到一座大白塔 , 但要下去卻需要下100多級臺階 。
塔院寺因為寺中有一座釋迦牟尼舍利塔(即大白塔)及一座文殊菩薩的發塔(小白塔)而命名的寺院 。這里原是與之相鄰的顯通寺的塔院 。明萬歷7到10年(西元1579至1582年)在寺院改建時將塔與寺院分開 。
小巧玲瓏的文殊發塔 。這是一個占地1萬5000平方米的正方形寺院 , 內有上百間的殿堂及其他建筑 , 但最著名的是大、小兩座白塔 。
大白塔建于元代大德6年(西元1302年) , 是在顯通寺原來慈壽塔的位置上建成的 。慈壽塔內曾藏有釋迦牟尼的舍利子 , 現則存在大白塔里 。
大白塔是一座兼有漢、藏風格的佛塔 , 高56.4米 , 通體純白 , 頂上裝有252 個風鈴 , 迎風作響 ,  清脆悅耳 。塔下的殿宇內供有文殊、觀音、普賢等菩薩像 。塔的后面是藏經樓 。
莊嚴美觀的大白塔 。普化寺 精致照壁
小白塔在大白塔的東邊 , 高約2米 , 形狀類似大白塔 。因傳說塔內藏有文殊菩薩顯靈時留下的頭發 , 所以其正式的名字是文殊發塔 。
離開了塔院寺 , 我們的下一個目標是位于菩薩頂之東的普化寺 。
普化寺在清水河東側的山腳下 , 與菩薩頂和塔院寺隔著清水河相望 。這是一座占地約1萬9000平方米的佛寺 , 其始建年代已不可考 。這里原是一座道教的寺廟 , 早期的名字叫玉皇廟 , 明朝時改為帝釋宮 。民國14年(西元1925年)重建后 , 改稱普化寺 , 成為一所佛道兩用的寺廟 , 也是凈土宗的道場 。
走近普化寺 , 迎面是一道寬大的照壁 , 因為造型漂亮 , 立刻引起了大家的注意 。這個完成于民國時期的照壁 , 不但是我們在五臺山看過的寺廟照壁中是最長、最精致的一個 , 而且是難得一見的藝術精品 。整個照壁用磚石混合雕砌而成 。除了照壁上方布滿了各式的圖案花紋 , 前、后兩面還各嵌有三幅精美的石雕圖案 。前面中間是“福祿壽三星” ,  兩邊分別是“文五教子” 及“番溪求賢” ,  背后的一面是觀音、善財及龍女 。
普化寺番溪求賢石雕 。圖案中人物的雕工十分細膩 , 尤其是“福祿壽三星”及“番溪求賢”最為精致 。前者大家都知道 , 后者是描述周文王請姜太公的故事 。
接下來的天王殿也很特別 。前面3個磚石雕砌的拱門上方有“法輪常轉”四個字 , 三道門楣上石雕的是傳說故事 。殿內是佛道并存 。除了佛壇上的彌勒佛 , 左右平臺上是四大天王及哼哈二將的塑像 。哼哈二將原屬道教 , 而此佛寺卻用來護法 , 應屬少見 。
暜化寺天王殿 。過了天王殿 , 進入普化寺的主體 , 共有三個以中院為主的院落 。中院除了大雄寶殿、三佛殿及臥佛殿 , 還有道教的玉皇閣及呂祖閣 。
殿閣中以大雄寶殿最為華麗 。釋迦牟尼佛與兩側的文殊和普賢菩薩的塑像全部鍍金 , 甚至連邊上的各種裝飾也是金黃色 , 因此顯得一片金光閃閃 。
【五臺山大白塔 山西的五臺山值得一去嗎?】今天就分享到這里 , 在五臺山我深深被五臺山的佛國文化所折服 , 這里是一個可以凈化心靈的地方 , 十分推薦大家去一次 , 有問題的話可以在評論給我留言 , 我會一一回答 。

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