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有什么區別是什么生肖 與有不同的意思是什么意思是什么生肖( 三 )

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傳說雖然不可信，可是各地遺留下一些民俗，其中還不乏愛憐老鼠的成分 。湖北江漢平原一帶，過小年家家要蒸一些面餅，還要插上花朵放在暗處，供老鼠美美享用 。而且，害怕影響老鼠從容就餐，不準舂米磨面，不準大聲喧嘩 。青海有一些地方，每年元宵節，家家用面捏十二只老鼠，蒸熟后擺上供桌敬奉 。當然，敬奉歸敬奉，各家都留一手，那些老鼠都沒有眼睛，以免它們看清楚擾害得更厲害 。流行最為廣泛的民俗是《老鼠嫁女》 ?！独鲜蠹夼酚心戤?，有剪紙，還有動畫片 。無論是年畫、剪紙，還是動畫片，那場景無一例外都很熱鬧，有鼠鳴鑼開道，有鼠敲鼓奏樂，鼠嬌娘坐在轎中滿面春風，好不得意！老鼠嫁女還流行為節俗，我小時候每逢臘月二十五，要趕在天黑前吃完晚飯，否則，就算天黑了也不能點燈，害怕驚擾了老鼠的美事 。什么美事？據說這晚老鼠嫁女 。
童言無忌，我問媽媽老鼠害人為啥還怕驚動它們？未等媽媽回答，急著又問老鼠把女兒嫁給誰？媽媽的回答是：嫁給貓 。這不是自找倒霉嗎？看來深受其害的人們對老鼠心存芥蒂，無論老鼠家族多么有善可陳，多么歷史輝煌，都對它們有所提防，防止這廝泛濫成災 。
不過，有一種老鼠人們不提防，不捕殺，還設法培育，這就是小白鼠 。是呀，如今許多實驗都離不開小白鼠 。粗略一數，食品、藥品、化妝品、生物制品、工業產品，很多實驗都由小白鼠承擔，有無療效，有無毒性，是否安全可靠，都能從小白鼠的體征表現看出 。表現好了，小白鼠安全無虞；表現不好，小白鼠慷慨捐軀 。若是有人如此樂于犧牲，準是眾生仰慕的英雄 ?？蓱z的小白鼠死就死了，沒人同情，沒人祭祀，別說留下墓碑，連懷念的片言只語也沒留下 。一切緣于小白鼠的基因序列與人體差不多 。它們前赴后繼，為人類的健康事業作出了杰出貢獻，仍在繼續作著杰出貢獻 。因而，我以為小白鼠應該與禮敬孔子的禾鼠那樣，在鼠族的光榮史冊上寫下光前裕后的一筆 。
人鼠糾葛的混沌往事
前面寫到曹雪芹借助耗子，活畫了賈寶玉與林黛玉豆蔻年華的天真純情 。若是眾生都這樣借助老鼠，那世間便會美得遂心如意 ?？上В柚鲜蟮娜诵男圆幌癫苎┣勰菢蛹冋妫踔撩缮蠅m灰，人寰也就難免滋生霧霾 。
《資治通鑒》《舊五代史》，以及《南史》，都記有這樣一件事：南朝時期揚州別駕張率生性豪爽，處事大度 。有次派家童運米3000石，到家時卻損耗過半 。張率問其原因，家童不只借助老鼠搪塞，還把鳥雀捆綁在一起，回答是“雀鼠損耗” 。雀鼠吃些屬于常情，要說能把1500石米吃掉，那可純屬強詞奪理 。本該認真追究，偏偏過度豁達的張率不了了之，只笑著說了句：“好雄壯的雀鼠！”家童就這樣利用老鼠和鳥雀，掩蓋了貪污的丑行 。
張率的家童以“雀鼠損耗”蒙混過關，不是自身獨創，是那時這說法甚為流行 ?！杜f五代史》記載，秋夏兩季糧苗租賦，農民每交一斛糧，要附加交兩升，多加的名目就是“鼠雀耗” 。后漢劉知遠乾祐年間“鼠雀耗”更高，交一斛糧，要外加兩斗 。這不是老鼠為害，卻害得百姓更苦 。
這讓我想起《詩經·碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧 。逝將去女，適彼樂土 。樂土樂土，爰得我所……”這是對老鼠的控訴，大老鼠呀大老鼠，不許吃我種的黍！多年辛勤伺候你，你卻對我不照顧 。發誓定要擺脫你，去往幸福的樂土 。那樂土呀那樂土，才是我的好去處！這是控訴老鼠嗎？有人說不是，這是指桑罵槐，借助老鼠控訴巧取豪奪的寄生蟲 。
《詩經·碩鼠》是不是諷刺肆意為害的人，姑且不論，但是，《詩經·相鼠》卻絕對是在諷刺那些枉披一張人皮的人：
相鼠有皮，人而無儀；
人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止；
人而無止，不死何俟？
相鼠有體，人而無禮；
人而無禮，胡不遄死？
三節層層遞進，詛咒人中鼠輩，這從每節末句的意思看得最為清楚：首節是不如早早就死去，次節是還等什么不去死，最后一節是趕快去死別遲疑！詩言志，歌詠言，《詩經》這兩首詩，借助老鼠頗見智慧 。
借助老鼠受惠更大的莫過于李斯 ?！妒酚洝だ钏沽袀鳌酚涊d：“年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數驚恐之 。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂 。于是李斯乃嘆曰：‘人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！’”李斯從“廁中鼠”與“倉中鼠”的生存差異，感悟出了處境的天壤之別 。幾番努力，李斯進入秦國，輔助秦王，滅掉六國，尊為丞相，獲得了更大成功 ?？梢惨驗樗麑⑽ɡ菆D作為人生的出發點，在秦始皇死后與趙高同流合污，最終遭受腰斬慘死，還被誅滅三族！可以說，因老鼠受害更大的也莫過于李斯 。

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