西施入吳本是為越國百姓著想 ， 她就不是一個水性楊花之人 ， 見越國的王居然想讓自己繼續充當“玩物” ， 她豈會同意 ， 果斷拒絕 。
西施拒絕“伴寢” ， 心胸狹隘的勾踐便以“抗王命”的罪名將西施活生生沉入江中 。
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還有一種說法來自《墨子》 。說吳國滅亡后 ， 吳人認為西施是罪魁禍首 ， 所以趁越軍未徹底掌控吳都前 ， 搶先進入吳宮 ， 然后將西施拖出吳宮 ， 活生生將其沉入江中 。
另一種說法來自《東周列國志》 。說西施歸國后 ， 越王勾踐夫人越夫人為免美貌的西施被勾踐看中納入后宮 ， 繼而影響到自己后宮中的地位 ， 便以“紅顏禍水”為由派人將她沉入江中 。
無論何種結局 ， 西施以沉入江中這樣的結局結束自己的生命 ， 這樣的結局著實是個悲?。?br />
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再說王昭君 。
王昭君入匈奴 ， 雖與西漢初期的和親不同 ， 是以天朝上國下嫁的姿態嫁給呼韓邪單于的 ， 因此不存在有性命之憂 ， 或是被冷落 。
但是 ， 讓一個柔弱的女子孤身一人為一個政治目的嫁到異國番邦 ， 這種做法本身就是對王昭君更大的不公平 。
試想 ， 有哪個女子愿意獨自一人離開自己的故鄉 ， 前往一個荒涼的西北之地 。
王昭君嫁到匈奴 ， 說白了就是被迫的 ， 但是皇命難違 ， 她沒有任何辦法 ， 只能是忍著心中巨大的痛苦 ， 忍受著孤寂與落寞 ， 獨自一人前往匈奴 。
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到匈奴后 ， 沒過幾年更讓她絕望的事情又發生了 ， 她居然要再次嫁給自己的繼子 。
要知道 ， 王昭君可不是匈奴人 ， 她是 *** ， 在 *** 的心里 ， 嫁給繼子是萬萬不能接受的 。
可是她沒辦法 ， 一個女人又能改變什么呢？她只能委曲求全 ， 為了自己的孩子 ， 也為了能活下來 ， 她還是選擇嫁給了自己的繼子復株累單于 。
此后歲月 ， 王昭君的內心是飽受煎熬 ， 不但要忍受著思念故土之情 ， 更要承受禮義廉恥的折磨 。最后 ， 王昭君終是在極其復雜的心情下 ， 抱恨黃泉 。
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其次說貂蟬 。
貂蟬在正史中并無記載 ， 只見于戲劇或小說之中 。
《三國演義》所述 ， 呂布被曹操所殺 ， 貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌 ， 從此不知所蹤 。
貂蟬這輩子無疑也是不幸 ， 一生都是他人的玩物 。
先是歌姬 ， 后又被王允用在連環計上 ， 讓她以美 *** 惑董卓與呂布自相殘殺 。
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再說楊玉環 。
楊玉環被唐玄宗李隆基帶回后宮中 ， 她很快便得到李隆基的恩寵 ， 一時榮寵后宮 。
然而 ， 作為皇帝獨寵的女人 ， 享受獨一無二的榮寵時 ， 也同時要承擔著“紅顏禍水”的罵名 。
李隆基沉迷于美色 ， 最終致使“安史之亂”爆發 。
而后 ， 楊玉環便被推了出來 ， 為這場動亂承擔主要責任 ， 并最終在馬嵬驛被為保自己安全的李隆基下令吊死 ， 落了一個“紅顏禍水”的罵名 。
誰都知道 ， “安史之亂”罪魁禍首是李隆基 。
若不是李隆基自己沉迷于美色 ， 荒廢朝政 ， 開元盛世豈會半途而廢 。
明明是李隆基的責任 ， 可偏偏要一個女人來承擔這個罵名 ， 這著實有些讓人不恥 。
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正所謂自古紅顏多薄命 。四大美女的結局都不算好 ， 甚至可以說是悲?。?br />
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