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岐伯文化 岐伯( 二 )

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3、創立中醫針炙學理論和人體 *** 學：
現存的歷史典籍中托名岐伯的主要著作約有8種，有《漢書·藝文字》載《黃帝岐伯 *** 》十卷；《隋書·經典志》載《岐伯經》十卷；《新唐書·藝文志》載《岐伯炙經》一卷等 。內容主要涉及針炙、 *** 、藏象等 。
4、創立中藥學：
岐伯嘗百草、辯藥性總結臨床經驗，辯證施治創方劑 。記載古代藥物的 *** 《神農本草經》，收藥物365種，共記載植物、動物、礦物和釀造的飲料食品及少數化學制品等，因以草藥居多，故有此稱 。
5、創立中醫養生理論：
《黃帝內經》云：“不治已病治未病，不治已亂治未亂”，主張治病要從病根著手治“未病”，治亂要從“亂”的源頭治起，同時主張養生、攝生、益壽延年等理論 。創導飲食有節制，起居有規律，不妄事操勞，起居有常，衛生合理等養生之道 。
6、創立生命哲學的國學基礎：
岐伯以人的生命即：生老病死為中心，研究了人的生命與天文、地理、周圍環境、心理、歷史等方面的辯證關系，集中體現于《黃帝內經》一書中，是人的生命的百科全書 。
漢代張仲景在《傷寒論》自序說：“黃帝與岐伯，上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難，垂法以福萬世……而《內經》作矣 ?！睍x時皇甫謐《黃帝三部針灸甲乙經》序稱：“黃帝咨訪岐伯、伯高、少師、少俞之徒，內考五臟六腑，外綜經絡、血氣色候，參之天地，驗之人物，本之性命，窮神極度，而針道生焉”，都闡明了這一點 。
文化貢獻
《隋書·音樂》載：東漢明帝時，樂有四品，“其四日短簫鐃歌樂，軍中之所用焉 。黃帝時岐伯所造，以建武揚德，諷敵勵兵” 。
《資治通鑒》云：“黃帝命岐伯（北地人）作鐲鐃、鼓角、靈髀、神鉦以揚德而建武 。”
《通鑒外記》云：“（黃）帝以人之生也，負陰而抱陽，食味而被色，寒暑蕩之于外，喜怒攻之于內，夭昏兇札，君民代有，乃上窮下際，察五色，立五運，洞性命，紀陰陽，咨于岐伯而作《內經》，夏命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈；巫彭、桐君處方餌，而人得以盡年” 。
這些記載都說明上古時期有岐伯其人，是著名的醫學家 。他嘗味百草，主管醫藥，不但懂醫，博學多才，而且通曉音律，作了鐲鐃、鼓角、靈髀、神鉦等樂器，用以弘揚黃帝的武德 。著有《經方》、《本草》、《岐伯針經》《外經》等書 。
【岐伯文化岐伯】

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