俞敏洪簡介人生經歷 俞敏洪的老婆( 二 )


在《妻子的美麗背影》中,余洪敏深情地寫道:
“但對我來說,這本書唯一的意義,就是我妻子在燈下幫我抄寫手稿時那美麗的背影,它將永遠留在我的腦海里 ?!?br /> 完全成功后,余把妻兒送到了國外,并沒有給妻子繼續為新東方努力的機會 。當然,這不一定是性別話題,新東方要去“家庭” 。
余洪敏還為岳父寫了一篇《我的岳父》,據說現在還掛在新東方的官方博客上 。
余的岳父是一個脾氣火爆的軍人 。當他第一次見到他未來的女婿時,他不太喜歡 。直到余給岳父家建了一個蜂窩煤池,他才產生了好感 。“公公認為我不怕苦,不怕土,他認為我是一個從此可以做大事的人 ?!?br /> 余的岳父把他建的煤池保留了很多年 。大家都說:“這個煤池是我四叔建的 。他是新東方學校的校長 。”
《新東方之母》昨晚,在遭到全網批評后,余洪敏及時道歉 。“我真正想表達的是,一個國家女性的水平代表著這個國家的水平 。高質量的女性和高質量的母親才能教育出高質量的孩子...女人強,男人就強,國家就強 。”
余提到了母親和母親的教育,這似乎暗示著女性的第一社會責任是“教育孩子”,而不是其他 。
但是說到女人,余真的不是一個傾向于大男子主義的硬漢,尤其是面對母親的時候 。

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余的母親叫李八妹,一個堅韌的女人,不僅在他個人身上留下了深刻的印記,也在新東方的歷史上留下了印記 。
李八妹年輕時當過生產隊長 。20世紀80年代初,李八妹是洪敏江陰最早的萬元戶之一 。新東方成立時,李八妹跟隨余洪敏進入新東方,她是新東方的創始人之一,尤其是考慮到她是拿到新東方營業執照的人 。
曾以“大國寡民”著稱的報告文學作家陸悅剛,曾寫過一部《新東方傳》,據說還得到了余的“認證”,《東方馬車:從北大到新東方的傳奇》,其中有一個專門的章節叫《母子》 。
陸悅剛在書中證實了一個“廣為流傳的故事”:余當眾向母親下跪 。
“1997年夏天,‘三駕馬車’在李八妹餐廳的包間里吃飯時,余洪敏聽到媽媽在外面哭鬧,許小平和王強再也受不了了 。王強說,‘洪敏,你能不能對你媽媽發火一次,阻止她,這樣的事就不會再發生了?’余站起來,開始往外走,喊了一聲“媽——”,然后“撲通”一聲跪在了屋內外的一大群人面前” 。
在李八妹的心目中,新東方就是余家的家族企業 。在人事和管理問題上,李八妹就像一個“垂簾”,甚至經常斥責余洪敏,就像她以前在江陰的家一樣 。
不僅余害怕自己的母親,新東方的其他人也哄著老太太說,她不僅是余的母親,也是新東方的母親 。很久以后,李八妹形成了“新東方是余洪敏的‘兒子’,她是余洪敏的母親,新東方是她的‘孫子’”的觀點 。
在新東方,很多人當面叫李八妹“新東方之母”,私下叫“君老太太” 。李姐姐甚至有點手眼接觸,新東方也是麻煩不斷 ?!霸缟习l生的事情,最遲在晚上就會傳到我奶奶的耳朵里 ?!?br /> 每當新東方內部出現矛盾,她就會威脅余等人說:“我拿到新東方學校的執照了 。如果你鬧事,我就拿著新東方學校的執照回江陰老家 ?!?br /> 在“中國合伙人”出任CEO的時代,俞表示,新東方所有員工都被重新錄用了,說了算,“你可以做CEO,想開誰就開誰” 。王強試探性地問,“大家呢?包括你媽媽?”
于起初斬釘截鐵地回答:“當然,包括我母親 。”但不久后,余洪敏跑回來,懇求王強:“王強,你可以開車送任何人,希望能放我母親一馬 ?!?br /> “舊道德的受害者”余遠不是現代意義上的女權主義者,但他不一定是“大男子主義者”,更不是“直男毒瘤” 。
從余對妻子尤其是母親的態度來看,他的一些思想應該停留在末世,固守儒家傳統倫理,據說甚至將他定義為“舊倫理的犧牲品” 。
可能他有根深蒂固的重男輕女思想,把女性尤其是妻子的社會價值,看成是“管女人”,多教育孩子 。但當他面對強悍的母親時,更像是傳統倫理中的“孝子”,默認“母性”凌駕于“陽剛”之上,默認母親作為父母的地位,甚至對她在工作和生活中的強悍角色表示欽佩和崇拜 。
在性別意識方面,余從母親那里“學到”女人應該勤勞、頑強,能夠面對生活的艱辛 。
然而,并不是每個女性都被“要求”或有義務承擔所有這些 。
于是一個標準的矛盾體 。至于妻子,或者說夫妻之間的私人關系,他承認自己的成功部分取決于妻子的“監督和打磨”,他甚至可以說對此心存感激,雖然他有點為成功人士驕傲;但在公開場合,他像教父一樣,“批評”中國女性對男性賺錢的需求是“女性的墮落和國家的墮落” 。

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