1. 首頁 > 生活百科 > >

七夕節為什么又叫鬼節 七月初七是什么節日

七月初七

七月初七是什么節日（七夕節為什么又叫鬼節）
農歷的七月初七是七夕【七夕節為什么又叫鬼節 七月初七是什么節日】七夕節， 又名乞巧節、七巧節或七姐誕， 始于漢朝， 是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日， 相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧， 故稱為“乞巧” 。 其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧， 后被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一 。 節日產生了婦女穿針乞巧， 祈禱福祿壽活動， 禮拜七姐， 陳列花果、女紅等習俗， 并遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家 。
2006年5月20日， 七夕節經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄 。 近年來因受外來文化影響， 洋節逐漸流行中國， 媒體炒作， 七夕節在當代又產生了“中國情人節”的文化含義 。
主要活動有：
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式， 始于漢， 流于后世 。 《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓， 人具習之 。 ”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日， 是夕人家婦女結彩樓穿七孔外， 或以金銀愉石為針 。 ”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀， 七月七日， 宮人多登之穿針 。 世謂之穿針樓 。 ”
喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式， 其俗稍晚于穿針乞巧， 大致起于南北朝之時 。 南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說；“是夕， 陳瓜果于庭中以乞巧 。 有喜子網于瓜上則以為符應 。 ”
投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體， 源于穿針， 又不同于穿針， 是明清兩代的盛行的七夕節俗 。 明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針 。 婦女曝盎水日中， 頃之， 水膜生面， 繡針投之則浮， 看水底針影 。 有成云物花頭鳥獸影者， 有成鞋及剪刀水茄影者， 謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟， 此拙征矣 。 ”
種生求子
舊時習俗， 在七夕前幾天， 先在小木板上敷一層土， 播下粟米的種子， 讓它生出綠油油的嫩苗， 再擺一些小茅屋、花木在上面， 做成田舍人家小村落的模樣， 稱為“殼板”， 或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中， 等它長出敷寸的芽， 再以紅、藍絲繩扎成一束， 稱為“種生”， 又叫“五生盆”或“生花盆” 。
為牛慶生
兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上， 又叫“賀牛生日” 。 因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開后， 老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女， 讓牛郎把它的皮刨下來， 駕著它的牛皮去見織女 。
拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事 。 她們大都是預先和自己朋友或鄰
拜織女
里們約好五六人， 多至十來人， 聯合舉辦 。 舉行的儀式， 是于月光下擺一張桌子， 桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生， 瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵， 束紅紙， 插瓶子里， 花前置一個小香爐 。
收起
七夕節為什么又叫鬼節傳說每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節”， 也稱“中元節”， 有些地方俗稱“鬼節”、“施孤” 。 “鬼節”， 俗稱“七月半”（有些地區為十三或十四） 。 俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月， 故有七月初接祖， 七月半送祖習俗 。 送祖時， 紙錢冥財燒得很多， 以便“祖先享用” 。 同時， 在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙， 祭祀時焚燒， 稱“燒包” 。 年內過世者燒新包， 多大操大辦， 過世一年以上者燒老包 。 印度佛教儀式中佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”， 佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意， 合乎中國追先悼遠的俗信， 于是益加普及 。 民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：“有目蓮僧者， 法力宏大 。 其母墮落餓鬼道中， 食物入口， 即化為烈焰， 饑苦太甚 。 目蓮無法解救母厄， 于是求教于佛， 為說盂蘭盆經， 教于七月十五日作盂蘭盆以救其母 。 ” 中國從梁代開始照此仿行， 相沿成中元節 。 不過后來除設齋供僧外， 還增加了拜懺、放焰口等活動


    推薦閱讀