中國尋根(中國人尋根問祖的八大圣地)
中國歷代移民和姓氏遷徙多發生在社會劇烈動蕩的歷史時期，因而呈現出時間相對集中、數量巨大、流向相對明確、區域相對固定等明顯特征 。特別是明清以來，由于疆域擴張、疆域增大、戰亂頻仍等多種原因，政府多次組織大規模的官方移民，形成了八大著名的移民出發地和集散地，成為海內外華人尋根溯源的朝圣地 。
1.山西洪洞的大槐樹
“問我祖宗從哪里來，山西洪洞大槐樹”，一句膾炙人口的民間諺語，形象地反映了山西洪洞大槐樹在中國移民史上的重要地位和中國人民對它的眷戀 。
據史籍、方志、族譜等文獻記載，以及多位專家學者的調查研究，洪洞槐花移民多為有組織的官方移民，始于晉初天府時期(公元117-1123年)，延至清代乾隆時期(公元1736-1795年) 。他們歷經金、元、明、清四個朝代，時間跨度600多年，移民人數為 。其中，明朝洪武時期移民人數最多(10倍)，規模最大，移民人數達80余萬 。移民姓氏幾乎涵蓋了北方常見的一百多個姓氏 。
洪洞大槐樹移民大多是政府組織的強制移民 。每次移民都給他們川資和路引 。根據人口多少，在安置點給他們土地、種子、牛和農具，免除他們3至5年的錢、糧和稅 。這是歷代移民最成功的例子 。
洪洞槐樹移民主要來自太原、平陽、澤、魯、遼、秦、汾州、代州等地 。移民主要流向山東、河南、河北、北京、安徽、江蘇、陜西、甘肅、寧夏、內蒙古等地，然后遷移到中國 。洪洞大槐樹已成為中國歷史上移民最頻繁、規模最大、輻射面最廣、影響最深遠的地區之一，也是中國人民祖先尋根問祖的圣地 。
2.蘇州長門
蘇州長門，是蘇北人心目中的移民圣地 。據史書、地方志、族譜記載，蘇州長門移民集中在元末明初，一批豪杰揭竿而起稱王，張士誠據蘇州與朱元璋爭天下 。當張士誠戰敗被俘后，朱元璋“驅逐了蘇淮陽二州” 。蘇州的長門，成了移民的出發地和集散地 。于是揚州、江都、泰州、淮安、泗陽、高郵、寶應、鹽城、阜寧、東海甚至連云港都有蘇州長門移民的后代 。如寶應縣的劉氏、喬氏、王氏，興化市的顧氏、張氏、賴氏、周氏、姚氏、楊氏，泰縣的葛氏、徐氏等，都是這次移民的后裔 。著名的《水滸傳》作者施耐庵和揚州八怪之一的鄭板橋都是著名的蘇州學者 。
3.江西瓦壩
江西瓦屑壩也是明初移民的集散地之一，是安徽安慶眾多姓氏公認的第一次移民的祖籍地 。元末群雄并起，戰火紛飛 。位于南北十字路口的安慶府，成了群雄逐鹿的戰場 。徐壽輝，陳友諒，朱元璋，你來我往，征伐，進攻，殺戮，導致安慶地區戰亂不斷，屢易旗，人口銳減，土地貧瘠 。相比之下，江西饒州路的鄱陽、萬年、樂平、景德鎮受戰亂影響較小，人口密集 。為了鼓勵移民到人口稀少的地區，明政府制定了一系列的鼓勵政策，饒州路的貧民紛紛北移到安慶各縣，形成了移民潮 。
這次移民雖然沒有明確的記載，但是地方志的家譜中有大量的數據可以證明 。如安慶市圖書館36個民族中，瓦屑壩、鄱陽縣姓氏18個，饒州、江西姓氏26個，占72%以上 。所以安慶人大多把江西瓦屑壩當做祖籍 。由于歷史變遷，很難確定姜亮淤地壩的確切地址 。據移民史專家葛調查考證，今天江西省鄱陽縣的瓦歇洞就是淤地壩舊址 。
4.湖北省麻城市孝感鄉
“湖廣填四川”是四川流行的一句話，意思是四川人來自湖廣 ?！昂V”二字，是明代“湖廣政務院(即省)”的簡稱 。大致相當于今天湖南、湖北兩省的行政區域 。但元末明初遷入四川的移民，大多來自湖廣北部，即現在的湖北 。
元末，湖廣地區是徐守慧、彭瑩玉等反元紅巾軍活動的主要地區 。鄭源十七年(1357年)，徐壽輝率明于震西征，先后攻陷渝、成 。二十年，徐壽輝被陳友諒所殺，明據蜀稱王，國號夏 。明于震的軍隊大部分來自湖北 。徐壽輝被殺后，他以前的部隊大部分都去了四川投奔明政權 。明政權在四川輕稅，保護環境和人民，吸引了大量湖北人到四川 。
朱元璋攻滅陳友諒后，縱兵燒殺，四川成了湖北人避難的天堂 。洪武四年(1317年)，明朝將領唐河、傅友德領兵入蜀，進攻并摧毀明政權，多次移民四川 。大批湖北人陸續來到四川，遍布四川各地 。
明清時期，四川再次遭受嚴重破壞，人口銳減 。然后大批移民陸續來到四川 。大部分來自湖廣(包括部分湖南人)，形成了“湖廣填川”的基本格局 。因為湖北麻城的孝感是移民入川的集散地，所以四川人往往把麻城的孝感當成祖先的圣地 。但今天麻城孝感到底屬于哪里，尚無定論 。有的指今湖北孝感，有的說位于今湖北省紅安縣城關鎮 。
