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中國活字印刷術實用性差？ 活字印刷術發明時間

中國實用性印刷術活字

活字印刷術發明時間(中國活字印刷術實用性差嗎？)
1455年2月23日:德國發明家約翰內斯·古騰堡在德國美因茨用活字印刷術印刷了他的第一本古騰堡圣經 。
【中國活字印刷術實用性差？ 活字印刷術發明時間】
活書確實起源于中國 ， 但很長一段時間沒有被大量使用 。
中國常用木刻印刷 。直到民國時期 ， 中國古籍仍以雕版印刷 。
為什么會這樣？
原因有很多 。
首先 ， 在古代 ， 大多數人 ， 無論中國還是外國 ， 都是文盲 ， 不需要讀書 。
你知道為什么古代歐洲有這么多牧師嗎？
當時的老百姓基本上是文盲 ， 看不懂圣經 ， 只好讓有文化的牧師傳道 。
中國也差不多 。
大多數知識分子忙于科舉考試 ， 所讀的僅限于四書五經 。市面上流行的書不多 ， 除了唐詩宋詞 ， 都是一些小說、佛經、占卜書 ， 種類非常有限 。
當年沒有報紙雜志 ， 連發表時事新聞的都還是禁忌 ， 很容易被歸為文字獄 。

圖書需求量不大 ， 圖書更新更慢 ， 雕版印刷就夠了 。
第一 ， 一套雕版可以用很多年 ， 經濟實惠 。
第二 ， 漢字不同于英語和法語等字母語言 。
這些語言可以通過使用幾十個字母并以各種組合排列來打印 。但是漢字太多了 ， 常用的有幾千個 。然而 ， 古籍中有很多生僻字 ， 往往需要數萬字 。如果用活字印刷 ， 成本不低 ， 需要準備大量的活字 。
三是活字印刷存在一些技術問題 ， 主要是印刷效果不佳 。活字印刷每次使用都要固定 。一旦操作錯誤 ， 就會出現排列不規則、打印深度不一甚至漏字的情況 。雕版沒有這個問題 ， 印刷質量很好 。
活字印刷自然有很多問題 ， 并不代表沒有用 。

隨著明清文化的發展 ， 出現了越來越多的新書 ， 甚至更多的民間小說 。
手抄這些小說的成本太高了 。
然而小說數量眾多 ， 字數驚人 。雕版印刷很貴 ， 活字印刷更可靠 。
還有人私下分發小眾書 ， 用雕版肯定不行 。沒有這種財力 ， 他們也會用活字印刷 。
活字印刷質量差 ， 對于娛樂書和小眾書來說已經足夠了 。

1725年 ， 雍正政府制作銅活字25萬枚 ， 印刷《古今圖書集成》66套 ， 1萬多冊 ， 1.6億字 。
1733年 ， 雍正上諭制作木刻活字 。一年內完成木刻活字23500余幅 ， 印刷《武英堂聚珍版系列》2300卷 。
安徽翟金生做了10萬個膠泥活字 。1844年印刷自己的詩集《泥版試印初編》 ， 1857年印刷《翟氏族譜》 。
有趣的是 ， 畢升的李火子印傳入朝鮮后 ， 朝鮮人又在技術上制作了銅活字印 ， 并印制了《古今禮記》(1234年)和《南明高僧頌》(1239年) 。

由興德寺印制的377 Young State Pastor(今韓國忠清武都清州市)《白云僧抄本佛的身心指向》于2001年獲得聯合國教科文組織認可 ， 是世界上最古老的金屬活字 ， 被列入《世界記憶遺產名錄》 。
這本身沒什么 ， 但有些韓國人其實認為活字印刷術是朝鮮發明的 ， 很牛逼 。
1154年開始印刷銅版紙幣 ， 1154年中國有了銅活字 。北宋用銅活字印刷紙幣 ， 應早于金代 。最早的北宋銀行是1161年在蕙子圖書館印制的 ， 其中三個字排列歪斜 ， 大小與其他字不同 ， 應為嵌銅活字 。
事實擺在我們面前 。韓國人在干什么？

人們普遍認為約翰內斯·古騰堡在15世紀發明了活字印刷術 。
關于歐洲活字印刷術是否起源于中國 ， 學術界仍有爭論 。
一種說法是 ， 約翰內斯·古騰堡是獨自發明的 ， 沒有受到中國的影響 。然而 ， 也有人說 ， 約翰內斯·古騰堡是在看到阿拉伯商人帶著一些中國活字印刷體之后才發明活字印刷術的 。

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