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各個民族的傳統節日和慶祝方式 各民族傳統節日

各民族傳統節日（各個民族的傳統節日和慶祝方式）
1.蒙古族【各個民族的傳統節日和慶祝方式 各民族傳統節日】蒙古族的傳統節日主要有舊歷新年，蒙古語為“查干薩仁”，即白色的月 。 蒙古族的年節亦稱“白節”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關意 。 此外還有那達慕、馬奶節等 。
2.朝鮮族其節日基本上與漢族相同，主要有春節、清明節、端午節、中秋節、老人節等 。 還有三個家庭的節日，即嬰兒周歲生日、回甲節（60大壽）、回婚節（結婚60周年紀念日） 。 每逢回甲節、回婚節時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽 。
3.傣族傣族的重大節日有潑水節、關門節和開門節，均與佛教有關 。
4.東鄉族東鄉族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、圣紀節，都來源于伊斯蘭教 。
5.布朗族厚南節是布朗族盛大的年節，每逢農歷三月清明節后7日，即陽歷4月13日—15日舉行 。 節日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節日 。
6.怒族主要節日有：春節，怒語稱“吉佳姆”，又稱盍司節；仙女節，又稱鮮花節，是居住在貢山一帶的怒族的傳統節日，節期為每年農歷三月十五日至十七日；祭谷神，怒語稱“汝為”，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統節日，時間為每年的農歷十二月二九日，舉行祭祀活動，祈禱谷神保佑 。 
7.塔塔爾族塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身” 。 古爾邦節，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節”之后70天 。 古爾邦節、開齋節、圣紀節三大節日 。
8.回族回族有三大節日，即開齋節、古爾邦節、圣紀節 。 這三個節日都是宗教節日 。 開齋節，是阿拉伯語“爾德?菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德”節，在新疆還有"肉孜"節的叫法 。 古爾邦節，開齋節后第70天，即伊斯蘭教歷的12月10日，是古爾邦節 。 古爾邦節也稱“宰牲節”，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的圣地）朝覲的最后一天 。 這一天要沐浴凈身 ，室內焚香，齋戒半日 。 上午人們要去清真寺參加會禮，向麥加叩拜，請阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈親友、濟貧施舍；圣紀節，是紀念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷3月12日，也是穆罕默德逝世的日子 。 紀念活動一般在清真寺舉行，在活動中要誦經演說，講述圣績 。 有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會（善事宴會），宴請賓客 。
9.滿族滿族受漢文化的影響，節日與漢族相近，重視過農歷新年 。 正月十五過燈節，正月二十五祈求來年過“添倉節”，農歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲王節”，八月十五日中秋節；添倉節，每年正月25日，滿族農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食 。 第一天，再添新飯，連著添三回 。 也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上 。 這個節至今在東北農村保留著；蟲王節，六月天，易鬧蟲災，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地里的收成好 。 如今不搞蟲王節祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀 。
10.黎族黎族的節日與黎族的歷法有著密切的關系 。 解放前黎族的節日，在鄰近漢族地區和黎漢雜居地區，大多都用農歷，節日與漢族相同，例如春節、清明節、端午節等 。 就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節日是春節和三月三 。
11.納西族納西族人民的節日有許多與漢族相同，如春節、清明節、端午節、中秋節等，但春節的活動內容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色 。 同西南許多民族一樣，納西族也有火把節 。 而本民族的傳統節日，主要是騾馬會、農具會、龍王會和朝山會 。

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