納西族起源傳說 納西族節日

納西族節日(納西族起源傳說)
【納西族起源傳說 納西族節日】祭天 , 是納西族東巴教最大的儀式之一 , 也是納西族民間最大的傳統節日 , 在正月間舉行 。
新年 , 農歷正月的過年在納西語中叫“由本吉正” , 又叫“庫市” , 意為“新年” 。 過節期間 , 納西民間要舉行一系列傳統的辭舊迎新活動 。
棒棒會 , 農歷正月十五 , 是納西族傳統節日 , 民間稱之為“棒棒會” 。 “棒棒會”標志著春節節慶的結束 , 春耕生產的開始 。
三朵節 , “三朵”是納西全民族信仰的民族保護神 , 又稱為“阿普三朵” , 意為“祖先(或爺爺)三朵” 。 相傳他屬羊 , 是個戰神 。 每年農歷二月八日和八月羊日 , 四鄉民眾到三朵閣來燒香拜神;納西人凡出遠門都要到三朵閣祭拜 , 求三朵神保佑 。 出征的戰士更是要祭拜三朵神;各地納西人在每年大年初一祭祀三朵神 。 從1987年起 , 每年農歷2月8日的“三朵節”成為法定的納西族民族節日 。
火把節 , 農歷6月24至26日 , 是納西族傳統的火把節 。 最初起源于借助火抵制各種天災 。 納西語稱此節為“川美生恩” 。
納西族節日
七月騾馬會 , 是麗江納西族的節慶活動 , 在農歷七月中下旬舉辦 , 為期一至二周 , 以騾馬、牛等大牲畜為主 , 因此又叫“七月騾馬會” 。
“燒包”節 , 農歷七月初一至初十四 , 古城人過“燒包”節(即中元節) , 納西語稱這節日為“三美波計”
納西族還有諸多節慶習俗 , 諸如香格里拉三壩鄉的“白水臺會”;永寧納人(摩梭)的祭干木女神山等 。
納西族起源傳說納西族的族源 , 學者界認為源于遠古時期居住在中國西北河(黃河)湟(湟河)地帶的古羌人 , 向南遷徙至岷江上游 , 又向西南方向遷徙至雅礱江流域 , 再西遷至金沙江上游東西地帶 。
《后漢書》 西羌傳載:古羌人“子孫分別 , 各自為種 , 任隨所之 , 或為耗牛種 , 越籬羌是也” 。 又說:“耗牛羌在蜀漢 , 其種別名號皆不可紀知也” 。
隨著納西族分布地區考古實物不斷發現 , 一些學者提出了納西族是南遷的古羌人與現居住地土著融合而形成的觀點 。 考古工作者首先在麗江壩東南的木家橋 , 發現了古生物化石和人類股骨化石、頭蓋骨化石和舊石器 , 經鑒定 , 木家橋所發現的古人類化石距今10萬年左右 , 考古學上稱之為“麗江人” 。 繼而在永寧、鹽源瀘沽湖地區發現了新石器遺址和細繩紋陶器、鐵器、銅器等 。
在四川省甘孜藏族自治州的康定、雅江、新龍、巴塘縣 , 涼山彝族自治州木里藏族自治縣、攀枝花市鹽邊縣、西藏自治區貢覺、芒康縣、云南省德欽、麗江、永勝縣相繼發現了石棺葬文化 。 這些地區基本屬于歷史上納西族的活動范圍 。

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