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散文的概念及寫作技巧 什么是散文

散文

什么是散文（散文的概念及寫作技巧）

散文的概念及寫作技巧 什么是散文

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岳陽樓
一、什么是散文？ 中國是一個散文大國 。 古今的散文大家和作品， 享譽很高 。 新時期以來， 我國的散文創作出 現了前所未有的好勢頭， 散文創作持續熱鬧火爆， 涌現了一批專事散文的作家， 一些學者、 詩人、小說家、評論家、藝術家也躋身其中， 眾多的大學生也喜愛讀寫散文 。 “‘五四’以來 的中國散文史， 無疑是繼先秦、兩漢、魏晉、唐宋、明清散文這一座座峰巒之后的又一個高 峰 。 它最為重大的意義是企圖號召整個民族， 徹底地走向人性的解放， 樹立科學和民主、平 等和自由的現代文明觀念 。 多少散文家都通過自己洋溢著獨特個性的筆角， 在不同的領域之 內， 從種種不同的視角， 程度不等地完成著這個神圣的使命 。 ”（林非《傅德岷主編〈中國現 代散文發展史〉序》）
學習散文寫作有兩條途徑， 其一是從摹仿入手， 跟在他人后面亦步亦趨 。 這種沒有理論 的盲目實踐， 往往事倍功半 。 其二是在閱讀了一些散文， 有了些感性認識， 然后學習散文寫 作理論， 使感性認識上升到理性認識的階段， 再閱讀名家范文， 然后從事寫作實踐， 這樣就 可以事半功倍 。 我們應取第二條途徑， 即：閱讀→研究→閱讀→寫作 。
首先， 要明白散文的定義 。 什么是散文呢？有廣義和狹義兩種概念 。 廣義的散文， 在古代指的是一切不押韻的文章 。 劉勰在《文心雕龍》的《總術》篇寫道：“今之常言， 有‘文’ 有‘筆’， 以為無韻者‘筆’也， 有韻者‘文’也 。 ”所謂“筆”， 就是指韻文以外的一切記 敘性和議論性的文體， 這些文體就散文 。 不過， 古代沒有“散文”這一個名稱；“散文”這個名稱是“五四”時期才有的 。 在現代， 廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體， 如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說， “不屬于其他文學體裁， 而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章， 都屬于散文的范圍” 。 這樣， 就有了抒情散文， 敘事散文和議論散文等的分類 。
狹義的散文則專指抒情散文 。 這是因為隨著文體的發展， 敘事散文中的通訊特寫、傳記文學、報告文學等， 已經發展成為獨立的文體， 各成一類；議論散文則有了專門的名稱—— 雜文， 也從散文中分了出來， 剩下的只有抒情散文， 這就是狹義的散文 。
我們這里要學習的主要是抒情散文， 也涉及敘事散文和其它類型的散文 。 習作者可以根據自己的人生閱歷、文化素養和愛好， 或寫作抒情散文， 或作敘事散文， 或寫文化散文， 或作智慧散文， 或寫游歷散文， 或作其它類型的散文 。
其次， 要認清散文的寫作特點 。 散文是一種內容豐富、題材廣泛、篇幅短小、體裁多樣、形式靈活、文情并茂的文體 。 在寫作上， 它有以下六個特點：
散文的概念及寫作技巧 什么是散文

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井岡山百竹園
（一）內容豐富， 題材廣泛
散文的內容涉及自然萬物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說是無所不包、無所不 有的 。 可以寫國內外和社會上的矛盾、斗爭， 寫經濟建設， 寫文藝論爭， 寫倫理道德， 也可 以寫文藝隨筆， 讀書筆記， 日記書簡；既可以是風土人物志、游記和偶感錄， 也可以是知識 小品、文壇軼事；它能夠談天說地， 更可以抒情寫趣 。 凡是能給人以思想啟迪、美的感受、 情操的陶治， 使人開闊視野， 豐富知識， 心曠神怡的， 都可選作散文的題材 。
（二）思想警辟， 詩意盎然
散文多是真情實感的產物， 那些優秀的篇章， 都有思想火花的閃耀， 表現著作者對時代 和人生的深刻認識與精辟見解 。 徐遲說：“文學作品， 應該有思想 。 散文也不例外 。 它要求 有特別銳利的思想 。 即使是抒情散文， 也要求有不但是銳利的， 而且是特別銳利的思想 。 不 到五百字的《岳陽樓記》， ‘先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂’是一個光輝燦爛的思想 。 抒 情散文固然很多， 寫到這樣的境界就并不很多 。 然而， 這正是散文、抒情散文所應追求的境 界 。 ”“凡擲地作金石聲的作品差不多總是包含著鮮明的思想、結結實實的思想 。 有閃光的思 想之焦點， 飛躍著不滅的思想之火焰的 。 ”（《說散文》）我們讀魯迅的《雪》， 可以學到魯訊 從飛雪和雪羅漢身上探索到的美好、光明以及與冷酷現實進行頑強斗爭的革命精神；讀茅盾 的《白楊禮贊》， 可以看出茅盾怎樣從平凡的白楊樹身上聯想到北方農民的堅強不屈和英勇 豪邁的形象；讀袁鷹的《井岡翠竹》， 可以領悟作者從普通的毛竹思考到井岡山人民的獻身 革命與建設的精神品質 。 秦牧說得好：“思想像一根線串起了生活的珍珠， 沒有這根線， 珍 珠只能夠棄散在地 。 ” 散文的優秀作品還每每是詩意盎然的 。 楊朔說過：“好的散文就是一首詩 。 ”蘇聯作家巴 烏斯托夫斯基也指出 ：“真正的散文是充滿詩意的， 就像蘋果飽含著果汁一樣 。 ”因此， 高 爾基對青年作者說：“我們的青年是否也可以試一下， 熱情地用散文來寫人們， 使得散文也 自然而然地變成為詩 。 ”（引自《回憶高爾基》）楊朔的散文之所以寫得那樣好， 原因之一就 他“總是拿著當詩一樣寫 。 ”他告訴我們：“不要從狹義方面來理解詩意兩個字 。 杏花春雨， 固然有詩， 鐵馬金戈的英雄氣概， 更富有鼓舞人心的詩力 。 你在斗爭中， 勞動中， 時常會有 些東西觸動你的心， 使你激昂， 使你歡樂， 使你憂愁， 使你深思， 這不是詩又是什么？凡是 遇到這樣動情的事， 我就要反復思索， 到后來往往形成我文章里的思想意境 。 ”（《東風第一 枝·小跋》）他的名篇《荔枝蜜》、《茶花賦》、《海市》…… 都是詩意盎然之作， 既是散文， 又是詩篇 。

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