孫悟空三打白骨精(“孫悟空三打白骨精”還有多少次有如此深刻的含義？)西游記第二十七、三十一回講孫武空孫悟空三打白骨精，唐三藏怒追孫悟空，林逢黃袍怪黑風，豬八戒正好啟發了孫行者 。最后孫武空降妖降妖，師徒重歸于好 。故事的情節已經家喻戶曉，但作者認為很少有人能看透它的哲理，這是由于作者晦澀的筆法 。這五章實際上講述了一個關于精神實踐的哲學理論，本文將對此進行解讀 。
唐僧四人組的象征《西游記》中經常有一個成語叫“靈中有靈” 。“心”用來指孫武空，第一次講述孫武空修心的故事 。孫武空學成歸來后，他的“心”亂了 。為了安撫他，玉帝給了他一個比馬溫的職位 。沒想到，“心猿”吳空遇到了一群馬 。自然，他是“心猿”，所以他轉過身說“他的心是什么？”，這最終導致了天堂的混亂 。直到如來出現，他們才投降，被稱為“五行山” 。所以孫武空象征“心”，這是毋庸置疑的 。白龍創業網馬代表“意義”，這是毋庸置疑的 。
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心情焦躁不安
唐僧立志西天取經，代表“性” ?！锻獾烂苷洹返谌轮v述了因覺王變成了受傷的道士，欺騙了唐僧 。這里的道士是“外道”，而“真”代表唐僧 ?！渡皯蛱迫匦圆粔摹返谖迨逭抡f明唐僧代表佛性和法性 。他去佛一年，立志要從西天取經，成為佛教的真弟子 。
中庸之道說:“自性即道” 。唐僧從五星山腳下救出孫武空，使“猿”改正，“心”找到了“性”，跟著“性”走上了向西天學習的正道 。朱說:“你不動，你也要動 ?！卑紫笳髦\動的結束 。所以在學習佛經的初期，你要把它作為唐僧的腳力，即“意”承載“性”，引“心”往西 。但“心”依然執拗，于是觀音菩薩又給了唐僧一本《定心的道理》，又名《為子收緊咒》，用來降伏“心”，使其回歸法性，這是一部有“性”的，同為正道的書 。
至于豬八戒，他既不是“性”，也不是“情” 。第十九回，豬八戒說他生來就有一顆謙卑的心 。后來，他突然遇到一個真神仙，勸他“改主意，不要再白掉了”，這也是豬八戒“聽其言，轉而修行”的原因 。后來，他被加冕為田鵬元帥，取得了巨大的成功，成為不朽 ?？上У氖?，八戒的愛情并未破碎，只是在醉酒后，扮演嫦娥后，才被貶為妖，得知吳空是唐僧的弟子后，八戒決定放火燒了洞，并說:“我現在安全了” 。想和猿猴(武空)一起去西天取經(唐僧) 。所以說“氣質與貞元同樂，不違西語” 。可見，八戒象征著“愛” 。他對美的渴望和懶惰都是欲望的表現 。
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心和氣質是一體的 。
第十九屆，唐僧得了八戒后，“心”與“情”都走上了西天的正道，于是在這一屆結束時，吳超禪師現身，授予唐《正念經》(即《摩訶婆羅密正念經》)一部創業網卷為“修真成佛會門通經” 。吳超禪師也說:“野豬挑擔子，水怪迎前頭 。老石猴多年，有怨氣在那里 ?！鳖A言豬八戒在流沙河與沙僧交戰，唐三藏白虎嶺怒降孫武空 。
孫悟空三打白骨精的整個故事第十三回，唐僧離開長安前，眾弟子都擔心山山水水遠，沒有運氣 。唐僧守口如瓶，只是用手指著自己的心 。僧侶們感到困惑 。唐僧道:“心生，萬種魔生；心，各種魔法 ?！彼f，“我沒辦法 ?！边@句話很重要，請先按下 。
《孫悟空三打白骨精》的故事開始于第27章 。這個故事的開頭，寫的是四個徒弟遇到一座西行的高山，唐僧突然感到擔心 。吳空勸道:“師父放心 。”但是山里的野獸還是把唐僧嚇到了——“長老頓時嚇壞了” 。身為護法的唐僧此時變得又興奮又害怕，于是這一“驚嚇”讓“各種妖魔”成為了整個事件的結局 。
唐僧脫離法與心后，與“心”的象征孫武空相矛盾 。他詛咒吳武空因為他餓了，“總是偷懶”，不肯去禁食 。吳空沒辦法，只好趕到南山找桃子充饑 。在這里，《西游記》寫道:“孫盛達去，驚擾妖怪”，可見魔性真的是心生的 。
猿猴走后，留下代表“愛”的八戒守護唐僧 。八戒見了白變了婦人，便“動了心”，情欲又起，引唐僧去見妖怪 。這說明只要佛法與“心”不和諧，心動了，馬上就會被“情”所誘惑，墮入心魔 。
【“三打白骨精”居然還有這么深的含義？ 三打白骨精是第幾回】
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