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書信的歷史 書信的歷史典故

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書信的歷史 書信的歷史典故

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大家好,小龍來為大家解答以上的問題 。書信的歷史典故 ， 書信的歷史這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、簡稱書信為“信”，那是近代才有的事 。
2、在漫長的歷史進程中，由于書與材料演變等原因，書信又有許多別名、美稱，下面略舉數端 。
3、 簡、柬、札、帖 古時書簡并稱，書籍之類可以稱為簡，書信之類也可稱為簡 。
4、書、簡小有不同，書長短并宜，簡則零篇寸擂為多 。
【書信的歷史 書信的歷史典故】5、魏晉以后 ， “簡”也寫作“柬” 。
6、今仍不乏使用 。
7、札，是古代書寫用的小木簡，后用作書信別稱 。
8、古代寫在帛上的信則稱帖，如著名書法家鐘繇、王羲之、王獻之的一些雜帖，就是文字簡短、情 意雋永的書信作品 。
9、 箋、素、翰 箋是小幅而華貴的紙張 ， 素是白色生絹，古人多有在箋、素上寫書信的;翰是鳥羽，古以羽毛為筆 。
10、所以，箋、素、翰常被借指為書信 。
11、后來書寫材料有了發展變化 ， 人們仍喜歡用雅箋、素書、華翰等詞，作為書信的美稱 。
12、 函 封套叫做函，信一封叫一函，后也用函代指信件 。
13、 尺牘 膝，書版 。
14、古時書函長約一尺，故名尺牘 ， 亦稱“尺素”、“尺翰”、“尺簡”、“尺紙”、“尺書”，皆泛指書信 。
15、 雁足、雁帛、雁書、鸞箋《漢書》記載蘇武故事，言蘇武被拘匈奴，牧羊于北海，后來漢朝廷要求匈奴放歸蘇武，匈奴謊稱武已死 。
16、漢使則謂單于 ， 漢皇在上林苑中，得北宋雁，雁足上系著帛書 ， 說蘇武等在某澤中，單于只得放蘇武歸漢 。
17、于是 ， 書信又有了雁足、雁帛、雁書等代名詞 。
18、再如，宋時蜀地善制十色彩箋 ， 箋上隱然有花木麟彎圖案，這樣 ， 書信又多了一個別稱:鸞箋 。
19、 八行書 舊時豎式信箋，多用紅線劃分八行，書信也別稱八行書 。
20、 此外，如簡札、簡帖、簡牒、簡膝、書尺、書牘，以及音信、音訊、音問、音郵、音翰、音書等 ， 也都用作書信的代稱 。
21、再如，稱親筆書信為手書、手札，稱簡短書信為短簡、短書、小書，稱答復的書簡為答記 ， 稱佛家書信為法帖，稱與人斷絕交往的書信為絕交書，稱不署姓名的書信為匿名信 ， 稱誹謗人的匿名書函為飛書、飛文、飛章，諸如此類 ， 不一而足 。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。

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