徐霞客是哪個朝代的,徐霞客游記主要是中國哪方面的?

徐霞客游記主要是中國哪方面的【徐霞客是哪個朝代的,徐霞客游記主要是中國哪方面的?】徐霞客游記主要內容是按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質、植物等現象,均做了詳細記錄 。
《徐霞客游記》是明代地理學家徐霞客創作的一部散文游記,明末徐弘祖經34年旅行,寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作,除佚散者外,遺有60余萬字游記資料 。
死后由他人整理成《徐霞客游記》 。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種 。在原稿的基礎之上,王忠紉手校、季夢良續成稿本,成書于崇禎十五年(1642年) 。
《徐霞客游記》主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得 , 對地理、水文、地質、植物等現象,均做了詳細記錄 。
《徐霞客游記》是系統考察中國地貌地質的開山之作,同時也描繪了中國大好河山的風景資源,此外優美的文字也使之成為文學佳作,在地理學和文學上都有著重要的價值 。
酈道元和徐霞客是不是同一時代酈道元和徐霞客不是同一時代的人 。酈道元北魏時期官員,著名的地理學家和水文學家 。徐霞客是明朝南直隸江陰(今江蘇江陰市)人 。明朝地理學家、旅行家和文學家 , 地理名著《徐霞客游記》的作者 。
我國歷史還有那些像徐霞客一樣的人玄奘,唐太宗時期人,《西游記》的主角人物 , 吳承恩就是根據他的故事 , 以他為原型寫成的這部偉大著作 。他是我國著名的佛學大師 , 后來為了學到更多的佛教經意,只身從長安出發 , 西行佛教的發源地印度學習經法 。西行期間,歷經千難萬阻,游遍西部多國,終于取回真經 。
第三就是張騫,漢武帝時期人,被漢武帝派到西域聯合西部的大月氏民族聯合打擊匈奴,這是中原王朝第一次出使西域各國,增進了西域各國和漢王朝的交流,并把西域各國的物品帶回中原 , 把中原的先進技術傳播給西域各種,增進了人們的交流 。
第四就是鄭和,明成祖時期人,被皇帝派遣出使西洋各國,實際上是尋找逃走的建文帝,雖然沒有找到,但是客觀上增進了明朝和東南亞、南亞、西亞和非洲各國的交流和合作 , 增強了明王朝的威望 。
徐霞客寫過的書徐霞客寫的書有:《徐霞客游記》,這是后人根據他這下來的游記整理而來的,可以說這是當時的地理大發現 , 擁有者非常強大的知識 。
徐霞客不探長江之源答徐霞客不探長江之源這是有原因的 。
1條件不允許 。徐霞客生活的時代是明朝 , 那個時候還是封建社會時期,科技還沒有達到先進的程度,徐霞客無論如何也不可能做的到去探長江之源 。
2氣候原因 。長江之源也就是我國的三江源頭,位于今天的青藏高原,哪里終年冰凍寒冷,氣候惡劣,徐霞客就算有心也沒這個膽 。
3政治因素 。明朝時期的長江之源距今明朝國都上萬里,而且長江之源所在的青海當時不屬于明朝統治的勢力范圍,它屬于葛爾丹勢力范圍 , 而徐霞客不僅是一位旅行家 , 他其實還是一名官員,所以如果他探長江之源,那絕對是不被允許的 。
徐經和徐霞客的關系徐霞客我們知道,是晚明時期著名的地理學家、旅行家、文學家,著有《徐霞客游記》 。徐經則是徐霞客的高祖 。徐霞客為什麼不考功名,就和徐經有關 。
徐經和大名鼎鼎的唐寅是同時代人,都是學霸,尤其唐寅,是誓要連中三元的牛人 。但因為這兩個學霸太高調了 , 引來了“江陰富人徐經賄金預得試題”的流言,不幸這個流言還傳到了朝堂,于是明孝宗敕令嚴查 。其實并沒查出什么學霸行賄的明確證據 , 但一些瓜田李下的嫌疑還是有的 。為平息輿論,兩人均遭削除仕籍,發充縣衙小吏使用 。唐寅恥不就吏,此后終身撩倒,一個天才就此隕落,像什么《三笑》、《唐伯虎戲秋香》都是民間故事而已了 。而徐經沒唐寅那么倒霉,但心灰意冷也留下訓誡,后代不再入仕 。

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