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1.戰國時期法家學派的代表著作《韓非子· 。
2.五蠢》記載宋人有耕田者 。
3.田中有株，兔走觸株，折頸而死 。
4.因釋其來而守株 ， 冀復得兔 。
5.兔不可復得，而身為宋國笑 。
6.今欲以先王之政 ， 治當世之民，皆守株之類也 。
7.這是成語守株待兔的直接源頭 。
8.韓非子當時引用這個故事是為了向君主闡述治理國家不能因循守舊，更不能故步自封，而要因時因地制宜 。
9.換言之，即不能直接拿古代的政策、制度和措施來直接管理當今社會 。
10.后來這個故事被人們濃縮凝結成為守株待兔，它和口刻舟求劍、緣木求魚等成語意思相當 ， 常用于比喻不思進??，整天妄蠚鍩ㄍ而获、天上导c詒囊恢紙男倚睦?。
11.如明· 。
12.馮夢龍《古今小說· 。
【守株待兔這個成語出自】13.楊八老越國奇逢》妾聞治家以勤儉為本，守株待兔，豈是良圖？乘此壯年 ， 正堪跋涉，速整行李，不必遲疑也 。
14.也用于比喻拘泥守舊，目光狹隘，不知變通的保守心理，如宋· 。
15.陳師道《清月長老再住薦福疏》守株待兔，雖達者之不為 。
16.面壁磨磚 ， 亦古今之常事 。
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