季羨林生平 季羨林生平及主要經歷


季羨林生平 季羨林生平及主要經歷

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1、季羨林,1911年出生于山東省清平縣(現并入臨清市) 。
2、曾在濟南三合街小學、濟南一中、山東大學就學 。
3、1930年考入清華大學西洋文學系 。
4、1935年考取清華大學與德國的交換研究生,赴德國入哥廷根大學學習梵文、巴利文和吐火羅文等 。
5、1941年獲哲學博士學位 。
6、1946年回國,同年秋,經陳寅恪推薦,季羨林被聘為北京大學教授,創建東方語文系 , 任北京大學教授兼東方語言文學系主任 。
7、1956年當選為中國科學院哲學社會科學部委員 。
8、19 78年任北京大學副校長、中國社會科學院與北京大學合辦的南亞研究所所長 。
【季羨林生平 季羨林生平及主要經歷】9、1984年研究所分設,改任北京大學南亞東南亞研究所所長 。
10、他先后擔任中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文字學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國高等教育學會副會長和中國敦煌吐魯番學會會長等 。
11、著作已經匯編成《季羨林文集》 , 共有24卷,內容包括印度古代語言、中印文化關系、印度歷史與文化、中國文化和東方文化、佛教、比較文學與民間文學、糖史、葉火羅文、散文、序跋以及梵文與其他語種文學作品的翻譯 。
12、 季羨林認為,"文化交流是人類進步的主要動力之一 。
13、人類必須互相學習 , 取長補短,才能不斷前進,而人類進步的最終目標必然是某一種形式的大同之域" 。
14、季羨林近10年來積極參與國內東西方文化問題的討論,也貫徹著這一思想 。
15、季羨林將人類文化分為四個體系:中國文化體系 。
16、印度文化體系,阿拉伯伊斯蘭文化體系,自古希臘、羅馬至今的歐美文化體系,而前三者共同組成東方文化體系,后一者為西方文化體系 。
17、季羨林為東方民族的振興和東方文化的復興吶喊,提出東西方文化的變遷是"三十年河東,三十年河西" , 在國內引起強烈反響 。
18、季羨林表達的是一種歷史的、宏觀的看法,也是對長期以來統治世界的"歐洲中心主義"的積極反撥 。
19、 季羨林自1946年從德國回國 , 受聘北京大學,創建東方語文系,開拓中國東方學學術園地 。
20、在佛典語言、中印文化關系史、佛教史、印度史、印度文學和比較文學等領域,創獲良多、著作等身,成為享譽海內外的東方學大師 。
21、中國東方學有季羨林這樣一位學術大師,實為中國東方學之福祉 。
本文到此分享完畢,希望對大家有所幫助 。

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