濟公佛像 濟公是什么佛

濟公是降龍羅漢的化身 。
他法名道濟,俗家姓李,他的高祖李遵助是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使 。父親李茂春和母親王氏住在浙江天臺北門外永寧村 。李氏家族人丁不是很旺盛,但因為多代為官,家境富裕,也稱得上是天臺的望族了 。李茂春年近四旬,膝下無嗣,虔誠拜佛終于生下一個兒子 。濟公出生后,國清寺住持為他取俗名修緣,從此與佛門結下了深緣 。
“濟公”是中國家喻戶曉的神話人物,羅漢化身的濟公在人間懲惡揚善、治病救人 。老百姓將他視為“活佛”,而那些為富不仁、壞事做絕的惡人則對他又恨又怕 。

民國時期,江北有一個壞人生平作惡多端,最后在大病垂危之際,有僧人勸他懺悔,他用左手向僧人施禮 。壞人死后不久,近鄰家的母豬生了一窩小豬,有一只小豬的前左腳與人的手掌一模一樣……
【濟公佛像 濟公是什么佛】說是民國十二年,江北有個無業游民生性兇殘霸道,平時魚肉鄉民,大家都對他恨之入骨 。忽然有一天,這個壞人得了一場大病,來了很多醫生都治不好,眼看就要一命嗚呼了 。
這天村里來了一位云游的僧人,他敲開了壞人家里的門,對家屬說:“你們家有病重之人對嗎?”
家屬說:“是的,附近的醫生都來看過,毫無醫治之策 ?!?br />
僧人說:“我們進去看看吧 ?!?br /> 說完就與家屬一同走進壞人的房間,只見壞人躺在床上瘦如枯蠟,嘴里只有出氣沒有進氣 。僧人走到床前對他說:“你因作惡太多,死后必然墜入畜生道,轉世為豬!現在還不快快懺悔?”
壞人聽了僧人的話,艱難地抬起自己的左手放在胸前,做出行禮的樣子 。僧人說:“只有這只手是誠心禮佛,也只有這只手可免于豬形,可惜啊,只救贖了一只手!不過也是因為這只手,可以讓你轉世后免除一刀之苦 ?!?br /> 僧人說完這些話就離開了,壞人很快就咽了氣 。
過了沒多久,鄰居家養的母豬生了一窩小豬,其中有一只小豬的前左腳是人類手掌形狀!消息傳開后引來很多人觀看,大家發現這只小豬的“人形掌”在走路時不沾地,而且看到有人來,還會把這只手掌放在胸前,像僧人一樣施禮 。
壞人家屬得知后花重金買下這只小豬,并送到上海大場寶華寺放生園內放生 。
這個故事出自民國時期的某個刊物報道,后來在很多佛教書籍中也可以看到 。我從網絡上查到了民國時期這則故事的截圖,還附有一張照片,據說是“鏡華照相館”拍到了這只豬的照片 。
民國時期報道這則故事的時候并沒有寫人名,只寫了“某甲”,后來的資料把“某甲”寫成施慶鐘,讓故事變得更加真實,也更有說服力 。

實際上這個事件是真是假我們無從查證,但是“畸形豬”的事件確實常有發生 。比如2010年5月,四川省宜賓市筠連縣武德鄉有一村民家中的母豬產下13只小豬,其中一只小豬的兩個前腳都長了五個指頭,指頭上還有指甲,就像人的雙手一般 。
當時有采訪人員還專門到養豬戶家中進行過采訪,發現小豬前腳的手掌上不僅有指頭和指甲,還有掌心和掌紋 。除了這一對前腳,小豬身體的其他部位與正常豬沒有兩樣 。
從這些現象來看,民國時期出現畸形小豬并不奇怪,只是有人將它與惡人聯系起來,編造了一個因果故事 。不過在我看來,這個故事的因果關系存在矛盾 。
壞人一生作惡,只因臨死前的一個舉動就可以赦免一部分的惡果,不僅讓施禮的左手保持了人形,還免去轉世后挨刀的報應,這一切僅僅是做了一個動作的結果 。這樣的故事情節,非常符合佛教“放下屠刀,立地成佛”的思想 。
現實中有很多人一輩子行善積德,這些人或許只求一個好的來世,或者能為家人帶來福報,然而那些做了一輩子壞事的惡人,僅僅放下屠刀就可以成佛?按佛家的理論,成佛就是修成正果,這樣的境界多少人能夠達到?傳說中的濟公也不過是佛前羅漢,與成佛還有一段距離,憑什么壞人放下一把刀就成佛了?
故事中的壞人也是如此,他雖然沒有成佛,卻在臨終前救贖了一只手,這也是因果矛盾的地方 。有因必有果,前世種下的種種惡因,卻可以通過“棄惡”來洗脫,來世就不再需要承擔惡果,這種方式很像現在流行的一個詞——洗白 。
我還想到在一些影視作品里,那些在寺廟里燒香祈福的壞人,他們希望通過這樣的方式為自己洗脫罪孽 。這樣的行為不是懺悔,也不是“棄惡”,更不是“從善”,他們更像是與佛祖在交易 。

推薦閱讀