諸葛亮以托孤重臣和長輩的身份，諫言后主要吸取引歷史教訓，廣開言路，嚴明賞罰，重視人才的選拔和任用 。一片忠心，溢于言表 。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯 。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳 。
文中，諸葛亮念念不忘劉備知遇之恩，三顧茅廬之情 。言辭懇切，樸實真誠，并表達了北定中原光復漢室大業的決心 。
最令人感慨的是結尾之句：
今當遠離，臨表涕泣，不知所云 。
此時此刻，已經不知怎么表達才能更加充分到位了 。只能垂淚而別，蒼天可鑒 。
《出師表》在歷史資料中是真實存在的，后人給予了極高評價 。故有：
“讀《出師表》不落淚者，乃不忠也！”之說法 。
四、智謀超人，治國理政，為塑造諸葛亮形象，加了高分
諸葛亮前期是軍師，表現主要在智謀 。后期為丞相，而且是托孤重臣，則加入治國理政的表現 。
不論前期還是后期，其文攻武略的才能，是前后照應不見虛枉的 。
重點有：草船借箭，三氣周瑜，智算華容，智取漢中，七擒孟獲等等數不清的戰役，都是在諸葛亮的計謀下完勝 。只有一個赤壁之戰的借東風，在今天看來屬于封建迷信范疇 。但在當時歷史背景下，作為元末明初的章回歷史小說，其筆法也不算超出夸張的范圍 。
至于后期作為開國重臣的丞相，有《出師表》為證，諸葛亮確實做到了鞠躬盡萃，死而后已 。直至病故于征討之程，走完了他波瀾壯闊精彩紛呈的一生 。
總之，《三國演義》作者羅貫中在塑造諸葛亮的人物形象上，并沒有過度神化，而是利用各種藝術手法，比較全面完整地塑造了這個完美形象，由此才使諸葛亮這個藝術形象歷經千年而口口相傳！
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