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韓愈的師說中我們可以得到怎樣的啟示

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1、啟示：表明任何人都可以作自己的老師，不應因地位貴賤或年齡差別，就不肯虛心學習 。
2、簡介
《師說》作于唐貞元十八年（公元802年）韓愈任四門博士時，這篇文章是韓愈寫給他的學生李蟠的 ?！稁熣f》是一篇說明教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則的論說文 。此文抨擊當時“士大夫之族”恥于從師的錯誤觀念，倡導從師而學的風氣，同時，也是對那些誹謗者的一個公開答復和嚴正的駁斥 。作者表明任何人都可以作自己的老師，不應因地位貴賤或年齡差別，就不肯虛心學習 。文末以孔子言行作證，申明求師重道是自古已然的做法，時人實不應背棄古道 。
3、創作背景
在唐代的士大夫階層中，普遍存在著從師“位卑則足羞，官盛則近諛”的心理 。韓愈寫《師說》的這一社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》的一段話中看出：“今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人 。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師 。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭 。愈以是得狂名 。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣 ?！表n愈反對“士大夫之族”的這種錯誤的觀念，提出以“道”為師，“道”即師所在，是具有進步意義的 。
4、作者簡介
【韓愈的師說中我們可以得到怎樣的啟示】韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，郡望河北昌黎，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生” 。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家 。為唐德宗貞元八年（792年）進士 。貞元十九年（803年），因上《論天旱人饑狀》，遭權臣讒害，被貶陽山 。曾參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬 。元和十四年（819年），又因諫迎佛骨一事被貶至潮州 。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部 。長慶四年（824年），韓愈病逝，贈禮部尚書，謚號文，故稱“韓文公” 。

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