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必修三四語文文學常識ppt( 三 )

生活百科墨子


高中第五冊教材專門作了孟子單元《寡人之于國》《莊子》先秦道家學派著作，莊子及其門人所著 。此書中許多文章是由寓言故事組成，如“鯤鵬展翅”、“庖丁解牛”“陷井之蛙”，“匠石運斤”“東施效顰”等寓言都涵義深刻，膾炙人口 。

莊子（約前369__約前286），名周，戰國時期道家代表化合物 。他繼承和發展了老子“道法自然”的觀點，強調事物的自生自化，否認有神的主宰，但他卻抹殺萬事萬物的差別，否認是非、大小、有無、貴賤等等客觀標準 。
是一種虛無主義和宿命論的觀點 。先入的有《秋水》《逍遙游》《列子》相傳戰國時鄭人列御寇所作 。
此書內容駁雜，保存了一些先秦的優秀寓言和神話傳說 。先入中學課本的有《兩小兒辨日》和《愚公移山》 。
屈原（約前340_約前278）我國文學史上第一位偉大的愛國詩人 。名平，字原，戰國末期楚國人 。
他學識淵博，明于治國道理，擅長外交辭令 。在楚為官時力主對內任用賢人，革新政治，對外聯齊抗秦 。
受到佞臣排擠、打擊，兩次被流放，但矢志不改初衷 。秦將白起攻破楚國郢都后自沉汨羅江而死 。
他在民歌的基礎上創造了一種不同于以四言為主的新詩體_楚辭，開創了我國詩歌主義傳統 。
?3 戰國鄒（今山東鄒城東南）人 。
著名的思想家、政治家、教育家 ?！睹献印芬粫娣从沉嗣献拥乃枷?。
孟子是繼 孔子 之后的一個最大的 儒 學大師，一向被認為是繼承孔子學說的正統，后世將他和孔子并稱為“ 孔孟 ”。9、荀子（約前298—前238），名 況，戰國 末期趙國人 。
荀子是先秦 儒 家的最后代表人物，在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主張應該適應當時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”“法”“術”實行統治 。他的許多思想為法家所汲取 。
在人性問題上，他不同意 孟子 的性善論，主張 性惡 論，認為后天環境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之” 。他很重視教育的作用，強調教育功能的重要 。
他一生“序列著數萬言”，后人編為《 荀子 》，《 勸學 》是其中的第一篇 。10、賈誼（前200—前168），西漢 （朝代）杰出的政論家、文學家 。
他的政治思想基本上屬于儒家一派 。所著政論以《 過秦論 》《陳政事疏》《論積貯疏》最有名 。
其文議論風發，揮灑自如，氣勢磅礴，雄辯有力，頗有文采，感染力很強 。11、《 是說 》是韓愈的一篇著名論文 。
這篇文章是針對門第觀念影響下“恥學于師”的壞風氣寫的 。韓愈（768—824），字 退之，唐代河陽人 。
每自稱“祖籍昌黎”，故世稱 韓昌黎。他的著作收在《昌黎先生文集》里 。
韓愈是唐代著名的散文作家和詩人，是“ 古文運動 ”的倡導者 。所謂的“古文”，是和當時流行的重詞藻、輕內容的駢文相對立的，即奇句單行，以儒家思想為基本內容，取法先秦兩漢文體4 的散文 。
后世稱唐代的韓愈、柳宗元 和宋代的 歐陽修 、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏 、王安石為唐宋八大家 。高中語文必修四文學常識 1、《 竇娥冤 》，全名《感天動地竇娥冤》，共四折一楔子 。
作者 關漢卿 號己齋叟，元代戲曲家家，著有《望江亭》、《單刀會》、《救風塵》、《拜月亭》，他是我國戲劇的創始人，數量超過了英國的“戲劇之父”莎士比亞，被稱為“ 中國的莎士比亞 ” 。2、元曲分為散曲和 雜劇，前者屬于詩歌，后者屬于戲劇 。
散曲在體裁上又可分為 小令和 套數。散曲沒有動作、說白，便于清唱 。
元雜劇標志著我國戲劇進入成熟階段 。3、元曲四大家及代表作：關漢卿《竇娥冤》 、馬致遠 《漢宮秋》、白樸《 梧桐雨》、鄭光祖 《倩女離魂》 。
4、元雜劇劇本一般由四折一至兩個楔子構成一本 。雜劇的角色分為旦、末、凈三大類 。
一本雜劇只限一個角色唱，或正旦，或正末，由正旦主唱的稱為 旦本，由正末主唱的叫末本 。雜劇的舞臺演出由“ 唱 （曲詞）”“ 科 （舞臺動作）”“ 白 （人物臺詞）”三部分組成 。
5、宮調表示聲調的高低，相當于現代音樂中的“A調”、“B調”等 。曲牌規定字數、格律，并表達一定聲情，其字面意義和曲詞內容一般無關 。
如馬致遠《雙調·夜行船·秋思》中“雙調”是 宮調，“夜行船”是 曲牌，“秋思”是這首套曲的 題目。元雜劇的每折必須用同一宮調的若干曲牌組成的套曲 。

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