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答謝中書書文學常識填空 答謝中書書文學常識

生活百科古義

譯文：
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的 。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底 。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映 。
青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存 。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候 。
潛游在水中的魚兒爭相跳出水面 。這里實在是人間的仙境啊 。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了 。
文學常識：
《答謝中書書》是南朝文學家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信 。文章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事 。
反映了作者娛情山水的思想 。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩 。此文稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，堪稱六朝山水小品名作 。
【答謝中書書文學常識填空 答謝中書書文學常識】原文：
答謝中書書

南北朝：陶弘景
山川之美，古來共談 。高峰入云，清流見底 。兩岸石壁，五色交輝 。青林翠竹，四時俱備 。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍 。實是欲界之仙都 。自康樂以來，未復有能與其奇者 。
擴展資料：
創作背景：
《答謝中書書》是陶弘景晚年所作 。謝中書（謝微）與陶弘景都卒于公元536年（南朝梁武帝大同二年） 。
謝微任中書舍人的后限是公元526年（梁普通七年），任中書郎在公元532年（梁中大通四年），都在陶弘景七十歲之后 。
賞析：
統觀全文，語言精練 。其一字一句，均是文章的重要組成一部分，少一字會斷章離義，多一字便畫蛇添足 。一個景物，僅僅四字，便描繪恰當，津津有味 。

清清楚楚，明明白白，一個心聲一句話，不多也不少 。“夕日欲頹”，勢在必然 ?！俺流[競躍”，變化突然 。分析文章結構，亦不失巧妙，雜而不亂，結合有序 。
《答謝中書書》一文，反映了作者娛情山水的清高思想 。南北朝是中國歷史上最強黑暗的時期，因為各種矛盾非常尖銳，政局極度動蕩，因此不少文人往往遁跡山林 。
旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫，因而他們常在書信中描述山水，來表明自己之所好，并從而作為對友人的問候和安慰 。
這類作品雖然沒有表現出多么積極進步的政治觀點，但是卻以其高超的藝術筆觸，創作了具有相當高的美學價值的文學精品，至今仍然具有較高的鑒賞意義 。
作者介紹：
陶弘景（456—536）字通明，號華陽隱居，南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人，中國南朝齊、梁時期的道教思想家、醫藥家、煉丹家、文學家，晚號華陽隱居，卒謚貞白先生 。
也是南朝南齊南梁時期的道教茅山派代表人物之一 。梁武帝經常以書信的形式詢問他朝中的大事，因此人稱“山中宰相” 。
他的思想脫胎于老莊哲學和葛洪的神仙道教，雜有儒家和佛教觀點，對歷算、地理、醫藥、化學等都有一定研究 。曾整理古代的《神農百草經》，并增收魏晉間名醫所用新藥 。
成《本草經集注》，并首創沿用至今的藥物分類方法 。另著有《真誥》、《真靈位業圖》、《陶氏效驗方》、《補闕肘后百一方》、《陶隱居本草》、《藥總訣》等等 。
一、古今異義①四時俱備（時 古義：季節 今義：時間）②曉霧將歇（歇 古義：消散 今義：休息）（曉 古義：清晨 今義：知道）③夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：消沉，委靡）④古來共談（談 古義：稱贊 今義：談論）二、一詞多義與未復有能與其奇者：參與，這里指欣賞；念無與為樂者：和.書謝答中“書”書：與“中”合用為官職名；謝答中書“書”：書信，是一種文體.（與之類似的有《與朱元思書》吳均）乃丹“書”帛曰：動詞，書寫（來自《陳涉世家》司馬遷）詞類活用五色交輝：名詞作動詞，交相輝映. 。

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